سى و يكم شيخ طوسى رحمة الله عليه فرموده كه ساعت استجابت دعا ساعت آخر روز جمعه است تا غروب آفتاب و سزاوار است كه دعا در آن ساعت بسيار بكند و روايت شده كه ساعت استجابت آن وقتى است كه فرو رود نصف قرص خورشيد و نصف ديگرش غروب نكرده باشد و حضرت فاطمه صلوات الله عليها در آن وقت دعا مىكرد پس مستحب است دعا در آن وقت
بعد از عصر هفتاد مرتبه بگويد
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَ أَتُوبُ إِلَيْهِ
* * *
تا حق تعالى گناهان او را بيامرزد
* * * * * * * * * * * * * *
هر كه در روز جمعه پيش از نماز صبح سه مرتبه بگويد
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَ أَتُوبُ إِلَيْهِ
آمرزش مىخواهم از خدا كه هيچ خدايى جز آن ذات يكتا نيست و او زنده پاينده ابدى است و از گناه به درگاهش باز مىگردم
گناهانش آمرزيده شود اگر چه بيشتر از كف دريا باشد
* * * * * * * * * * * * * *
سر را به خطمى بشويد كه امان مىبخشد از پيسى و ديوانگى دهم ناخن و شارب بگيرد كه فضيلت زياد دارد و روزى را زياد مىكند و از گناه پاك مىكند تا جمعه ديگر و امان مىبخشد از ديوانگى و خوره و پيسى
و در آن حين بخواند
بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ عَلَى سُنَّةِ مُحَمَّدٍ ( رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) وَ آلِ مُحَمَّدٍ
* * *
و در گرفتن ناخن ابتدا كند به انگشت كوچك دست چپ و ختم كند به انگشت كوچك دست راست و همچنين كند در گرفتن ناخنهاى پاى خود نيز پس ريزهاى ناخن را دفن كند يازدهم بوى خوش به كار برد و جامههاى پاكيزه خود را بپوشد
* * * * * * * * * * * * * *
ترك كند خواندن شعر را زيرا كه در حديث صحيح از حضرت صادق عليه السلام منقول است كه مكروه است روايتشعر براى روزه دار و محرم و در حرم و در روز جمعه و در شبها راوى گفت هر چند شعر حقى باشد فرمود هر چند شعر حق باشد و در حديث معتبر از حضرت صادق عليه السلام منقول است كه حضرت رسول صلى الله عليه و آله فرمود كه هر كه يك شعر بخواند در شب جمعه يا در روز جمعه در آن شب و در آن روز بهره از ثواب بغير آن نداشته باشد و به روايت معتبر ديگر در آن شب و در آن روز نمازش مقبول نگردد
* * * * * * * * * * * * * *
و مستحب است كه بخواند دعاى مروى از نبي صلى الله عليه و آله را در ساعت استجابت دعا
سُبْحَانَكَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ يَا حَنَّانُ يَا مَنَّانُ يَا بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَ الْإِكْرَامِ
پاك و منزهى تو خدايا هيچ خدايى غير از تو نيست اى مهربان اى صاحب منت بر خلق اى پديد آرنده آسمانها و زمين اى صاحب جلال و بزرگوارى.
* * * * * * * * * * * * * *
حضرت امام زين العابدين عليه السلام چون صبح روز جمعه مىشد آية الكرسي مىخواند تا ظهر و چون از نمازها فارغ مىشد شروع مىكرد بخواندن سوره إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ
* * * * * * * * * * * * * *
از حضرت صادق عليه السلام مروى است كه هر كه در هر شب جمعه يا هر روز جمعه سوره أحقاف بخواند ترسى در دنيا به او نرسد و از فزع اكبر قيامت ايمن گردد
* * * * * * * * * * * * * *
پنجم شيخ طوسى رحمة الله عليه فرموده كه سنت است بعد از نماز صبح روز جمعه صد مرتبه توحيد
بعد از نماز صبح سوره الرحمن بخواند و بعد از فَبِأَيِّ ءَالاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ بگويد لاَ بِشَيْءٍ مِنْ آلاَئِكَ رَبِّ أُكَذِّبُ
* * * * * * * * * * * * * *
خواندن سوره صافات
* * * * * * * * * * * * * *
صد مرتبه إنا أنزلناه بخواند از حضرت امام موسى عليه السلام روايت شده كه خدا را در روز جمعه هزار نسيم رحمت است كه هر بنده را آنچه خواهد از آن رحمت ها عطا فرمايد پس هر كه بعد از عصر روز جمعه صد مرتبه سوره إنا أنزلناه بخواند حق تعالى آن هزار رحمت را مضاعف گرداند و به او عطا فرمايد
* * * * * * * * * * * * * *
سوره قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ را بخواند پيش از طلوع آفتاب ده مرتبه و دعا كند تا دعايش مستجاب شود
* * * * * * * * * * * * * *
خواندن سوره كهف
* * * * * * * * * * * * * *
هر كه سوره مؤمنين را در هر جمعه مداومت نمايد خداوند تعالى ختم فرمايد اعمال او را به سعادت و منزل او در فردوس اعلى با پيغمبران و مرسلين باشد
* * * * * * * * * * * * * *
سوره نسا بعد از نماز صبح جمعه
سوره هود بعد از نماز صبح جمعه
* * * * * * * * * * * * * *
بيست و سوم شيخ طوسى رحمة الله عليه در مصباح در ذكر تعقيب بعد از ظهر از روز جمعه روايت كرده از حضرت صادق عليه السلام كه هر كه بخواند روز جمعه بعد از سلام هفت مرتبه حمد و هفت مرتبه قل أعوذ برب الناس و هفت مرتبه قل أعوذ برب الفلق و هفت مرتبه قل هو الله أحد و هفت مرتبه قل يا أيها الكافرون و بخواند آخر سوره براءة لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ و آخر حشر كه لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْءَانَ باشد تا آخر سوره و پنج آيه آل عمران إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَ الْأَرْضِ تا إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ از اين جمعه تا جمعه ديگر كفايت شر دشمنان و بلاها از او بشود
* * * * * * * * * * * * * *
مؤلف گويد كه شيخ در مصباح اين دعا را در اعمال روز جمعه از حضرت امام رضا عليه السلام نقل كرده و ما نيز اين دعا را بنحوى كه شيخ از آن حضرت نقل كرده نقل مىنماييم فرموده روايت كرده يونس بن عبد الرحمن كه حضرت امام رضا عليه السلام امر مىفرمودند به دعا كردن از براى حضرت صاحب الامر عليه السلام به اين دعا
اللَّهُمَّ ادْفَعْ عَنْ وَلِيِّكَ وَ خَلِيفَتِكَ وَ حُجَّتِكَ عَلَى خَلْقِكَ وَ لِسَانِكَ الْمُعَبِّرِ عَنْكَ النَّاطِقِ بِحِكْمَتِكَ
اى پروردگار تو هر بلا را دفع كن از ولى خود و خليفه خويش و حجت بر خلق عالمتو زبانت كه از تو به سخن آيد و به حكمت بالغه تو گويا باشد
وَ عَيْنِكَ النَّاظِرَةِ بِإِذْنِكَ وَ شَاهِدِكَ عَلَى عِبَادِكَ الْجَحْجَاحِ الْمُجَاهِدِ الْعَائِذِ بِكَ الْعَابِدِ عِنْدَكَ
و چشم بيناى تو كه به امر تو مىنگرد و گواه بندگان تو و بزرگترين مجاهدان در راه تو و پناه آرنده به حضرتت و بندگى حضور حضرتت كند
وَ أَعِذْهُ مِنْ شَرِّ جَمِيعِ مَا خَلَقْتَ وَ بَرَأْتَ وَ أَنْشَأْتَ وَ صَوَّرْتَ
و او را اى خدا از شر جميع مخلوقاتت كه انشاء و ايجاد فرمودى در پناه خود حفظ كن
وَ احْفَظْهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ وَ عَنْ يَمِينِهِ وَ عَنْ شِمَالِهِ وَ مِنْ فَوْقِهِ وَ مِنْ تَحْتِهِ
و از شرور پيش رو و پشت سر و طرف راست و چپ و از فوق و تحت از همه آنها او را حفظ كن
بِحِفْظِكَ الَّذِي لاَ يَضِيعُ مَنْ حَفِظْتَهُ بِهِ وَ احْفَظْ فِيهِ رَسُولَكَ وَ آبَاءَهُ أَئِمَّتَكَ وَ دَعَائِمَ دِينِكَ
كه هر كس را تو حفظ كنى مصون از هر فساد و نابودى است و نيز به وجود مبارك او پيغمبر اكرمت و پدران او ائمه هدى را كه اركان دين تو هستند همه را حفظ فرما
وَ اجْعَلْهُ فِي وَدِيعَتِكَ الَّتِي لاَ تَضِيعُ وَ فِي جِوَارِكَ الَّذِي لاَ يُخْفَرُ وَ فِي مَنْعِكَ وَ عِزِّكَ الَّذِي لاَ يُقْهَرُ
و او را قرار ده در مخزن ودايع خود كه هرگز ضايع در جوار تو نخواهد شد و در آن محيط قوت و عزتت كه هرگز كس مقهور نمىگردد
وَ آمِنْهُ بِأَمَانِكَ الْوَثِيقِ الَّذِي لاَ يُخْذَلُ مَنْ آمَنْتَهُ بِهِ وَ اجْعَلْهُ فِي كَنَفِكَ الَّذِي لاَ يُرَامُ مَنْ كَانَ فِيهِ
و او را در پناهگاه محكم و استوار خود ايمن بدار كه هر كس آنجا درآيد در امان از هر خذلان است و او را در كنف حمايت خود بدار كه هر كس در آنجاست بىآرام و ناشاد نگردد
وَ انْصُرْهُ بِنَصْرِكَ الْعَزِيزِ وَ أَيِّدْهُ بِجُنْدِكَ الْغَالِبِ وَ قَوِّهِ بِقُوَّتِكَ وَ أَرْدِفْهُ بِمَلاَئِكَتِكَ
و او را به نصرت با عزت خود منصور دار و به سپاه غالب و قاهر خويش مؤيد فرما و به قوت و نيروى (نامتناهى) خود قوى و نيرومند گردان و فرشتگانت را با او همراه ساز
و دوستانش را دوست دار و دشمنانش را دشمن دار و جوشن حفظ خود را بر او بپوشان و گرداگرد وجود مباركش فرشتگان را براى محافظت بدار
پروردگارا تفرقه و پريشانيهاى خلق را بوجود او جمع گردان و رخنههاى خلق را مسدود ساز و جور و ظلم را نابود و حكومت عدل و عدالت كامل را بوجود حضرتش در جهان ظاهر ساز
وَ زَيِّنْ بِطُولِ بَقَائِهِ الْأَرْضَ وَ أَيِّدْهُ بِالنَّصْرِ وَ انْصُرْهُ بِالرُّعْبِ
و اهل زمين را بطول بقاى او زينت و كمال بخش و بيارى خود آن حضرت را مؤيد فرما و به رعب و ترس دشمنان از او او را منصور بر دشمنان ساز
وَ قَوِّ نَاصِرِيهِ وَ اخْذُلْ خَاذِلِيهِ وَ دَمْدِمْ مَنْ نَصَبَ لَهُ وَ دَمِّرْ مَنْ غَشَّهُ
ياوران او را قوى و نيرومند و آنانكه ترك يارى او كنند آنها را مخذول و مغلوب سازو آنانكه بدشمنى او قيام كنند هلاك گردان و كسانى كه با او مكر و دغل ورزند نابود ساز
وَ اقْتُلْ بِهِ جَبَابِرَةَ الْكُفْرِ وَ عَمَدَهُ (عُمُدَهُ) وَ دَعَائِمَهُ
و ستمگران اهل كفر و سركشان و رؤساى آنها را به شمشير آن حضرت بخاك هلاك انداز
وَ اقْصِمْ بِهِ رُءُوسَ الضَّلاَلَةِ وَ شَارِعَةَ الْبِدَعِ وَ مُمِيتَةَ السُّنَّةِ وَ مُقَوِّيَةَ الْبَاطِلِ
و پشت رؤساى ضلالت را بواسطه او بشكن و كسانى كه وضع بدعت و محو سنت الهى كنند و باطل را قوى سازند در هم شكن
وَ ذَلِّلْ بِهِ الْجَبَّارِينَ وَ أَبِرْ بِهِ الْكَافِرِينَ وَ جَمِيعَ الْمُلْحِدِينَ فِي مَشَارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبِهَا
و بوجود آن بزرگوار جباران ظالم را ذليل گردان و كافران و ملحدان بىدين را از تمام روى زمين از مشرق و مغرب
وَ بَرِّهَا وَ بَحْرِهَا وَ سَهْلِهَا وَ جَبَلِهَا حَتَّى لاَ تَدَعَ مِنْهُمْ دَيَّاراً وَ لاَ تُبْقِيَ لَهُمْ آثَاراً
و بر و بحر و صحرا و كوه ريشه كن ساز كه ديگر ديارى از كافران و اثرى از آثار ملحدان در جهان باقى نگذارى
اللَّهُمَّ طَهِّرْ مِنْهُمْ بِلاَدَكَ وَ اشْفِ مِنْهُمْ عِبَادَكَ وَ أَعِزَّ بِهِ الْمُؤْمِنِينَ
پروردگارا ديار خود را پاك از آن پليدان ساز و دلهاى بندگانت را از هلاك آنها شاد گردان و اهل ايمان را به وجودش عزت بخش
وَ أَحْيِ بِهِ سُنَنَ الْمُرْسَلِينَ وَ دَارِسَ حُكْمِ النَّبِيِّينَ وَ جَدِّدْ بِهِ مَا امْتَحَى مِنْ دِينِكَ وَ بُدِّلَ مِنْ حُكْمِكَ
و سنن و احكام رسولان الهى و پيغمبران خدا را كه مندرس شده بواسطه او زنده ابد ساز
حَتَّى تُعِيدَ دِينَكَ بِهِ وَ عَلَى يَدَيْهِ جَدِيداً غَضّاً مَحْضاً صَحِيحاً لاَ عِوَجَ فِيهِ وَ لاَ بِدْعَةَ مَعَهُ
و آنچه از كاخ دين و حكم شرع تو را كه ويران ساخته و تغيير و تبديل دادهاند به وجودش از نو بنياد كن تا آنكه بواسطه او و به دست او شرعى جديد و آيينى كاملا تازه كه با آن هيچ ناراستى و بدعت نباشد براى امت باز آيد
وَ حَتَّى تُنِيرَ بِعَدْلِهِ ظُلَمَ الْجَوْرِ وَ تُطْفِئَ بِهِ نِيرَانَ الْكُفْرِ وَ تُوضِحَ بِهِ مَعَاقِدَ الْحَقِّ وَ مَجْهُولَ الْعَدْلِ
و تا آنكه به عدل او بنيان ظلم و جور را نابود سازى و آتش كفر را به كلى خاموش گردانى و عهد و پيمان حق را آشكار و اساس عدل كه مجهول گرديده مبين و معلوم سازى
فَإِنَّهُ عَبْدُكَ الَّذِي اسْتَخْلَصْتَهُ لِنَفْسِكَ وَ اصْطَفَيْتَهُ عَلَى غَيْبِكَ
زيرا آن حضرت آن بنده با خلوص توست كه او را كاملا خالص براى خود گردانيدهاى و براى غيبت خويش برگزيدهاى
وَ عَصَمْتَهُ مِنَ الذُّنُوبِ وَ بَرَّأْتَهُ مِنَ الْعُيُوبِ وَ طَهَّرْتَهُ مِنَ الرِّجْسِ وَ سَلَّمْتَهُ مِنَ الدَّنَسِ
و او را مقام عصمت از گناه و مبرا از هر نقص و عيب و پاك و منزه از هر رجس و پليدى و سالم و پاكيزگى از هر ناپاكى عطا فرمودى
اللَّهُمَّ فَإِنَّا نَشْهَدُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ يَوْمَ حُلُولِ الطَّامَّةِ أَنَّهُ لَمْ يُذْنِبْ ذَنْباً وَ لاَ أَتَى حُوباً
پروردگارا پس ما بر او گواهى مىدهيم در روز قيامت و روز ورود حادثه بزرگ محشر كه او هيچ گناهى ابدا نكرده و جرمى هرگز اتيان ننموده
وَ لَمْ يَرْتَكِبْ مَعْصِيَةً وَ لَمْ يُضَيِّعْ لَكَ طَاعَةً
و مرتكب هيچ معصيتى نشده و هيچ از طاعتت را ابدا ضايع نداشته
وَ لَمْ يَهْتِكْ لَكَ حُرْمَةً وَ لَمْ يُبَدِّلْ لَكَ فَرِيضَةً وَ لَمْ يُغَيِّرْ لَكَ شَرِيعَةً
و هيچ از حرمتت را هتك ننموده و ابدا فريضهاى را از فرايضت مبدل نساخته و حكمى ازشريعتت را تغيير نداده است
وَ أَنَّهُ الْهَادِي الْمُهْتَدِي الطَّاهِرُ التَّقِيُّ النَّقِيُّ الرَّضِيُّ الزَّكِيُ
و اوست البته امام هادى خلق رهبر پاك سيرت با تقواى پاكيزه صفات پسنديده آراسته به هر كمال
اللَّهُمَّ أَعْطِهِ فِي نَفْسِهِ وَ أَهْلِهِ وَ وَلَدِهِ وَ ذُرِّيَّتِهِ وَ أُمَّتِهِ وَ جَمِيعِ رَعِيَّتِهِ
پروردگارا تو به خود آن حضرت و اهل بيتش و فرزند و ذريه و امت و جميع رعيتش عطايى مرحمت فرما
مَا تُقِرُّ بِهِ عَيْنَهُ وَ تَسُرُّ بِهِ نَفْسَهُ وَ تَجْمَعُ لَهُ مُلْكَ الْمَمْلَكَاتِ كُلِّهَا قَرِيبِهَا وَ بَعِيدِهَا وَ عَزِيزِهَا وَ ذَلِيلِهَا
كه به آن عطا ديدهاش روشن و روانش شاد و مسرور شود و كشور تمام مملكت داران عالم از قريب و بعيد آنها و عزيز و ذليلشان همه را به او عطا فرما
حَتَّى تُجْرِيَ حُكْمَهُ عَلَى كُلِّ حُكْمٍ وَ يَغْلِبَ (تَغْلِبَ) بِحَقِّهِ (عَلَى كُلِّ) كُلَّ بَاطِلٍ
تا آنجا كه حكمش بر هر حاكمى نافذ و حق او را بر هر باطلى غالب گردان
اللَّهُمَّ اسْلُكْ بِنَا عَلَى يَدَيْهِ مِنْهَاجَ الْهُدَى وَ الْمَحَجَّةَ الْعُظْمَى وَ الطَّرِيقَةَ الْوُسْطَى
پروردگارا تو ما را بر دست مبارك او به راه هدايت برو به طريق شرع عظيم الشأن و طريقت عدل و درستى
الَّتِي يَرْجِعُ إِلَيْهَا الْغَالِي وَ يَلْحَقُ بِهَا التَّالِي وَ قَوِّنَا عَلَى طَاعَتِهِ وَ ثَبِّتْنَا عَلَى مُشَايَعَتِهِ
كه هر غالى و هر تالى بايد به آن طريق باز گردد رهبرى فرما و ما را بر طاعت آن حضرت قوت عطا فرما و بر پيرويش ثابت قدم بدار
وَ امْنُنْ عَلَيْنَا بِمُتَابَعَتِهِ وَ اجْعَلْنَا فِي حِزْبِهِ الْقَوَّامِينَ بِأَمْرِهِ الصَّابِرِينَ مَعَهُ الطَّالِبِينَ رِضَاكَ بِمُنَاصَحَتِهِ
و بر نعمت متابعتش بر ما منت گذار و ما را از سپاه آن حضرت كه به فرمانش كاملا قيام كنند و با او شكيبا و صابرند و در يارى و مددكارى او صرف رضا و خشنودى تو را طالبند قرار ده
حَتَّى تَحْشُرَنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي أَنْصَارِهِ وَ أَعْوَانِهِ وَ مُقَوِّيَةِ سُلْطَانِهِ
تا آنكه ما را در روز قيامت در صف ياران و مددكاران او و تقويت سلطنتش محشور سازى
اللَّهُمَّ وَ اجْعَلْ ذَلِكَ لَنَا خَالِصاً مِنْ كُلِّ شَكٍّ وَ شُبْهَةٍ وَ رِيَاءٍ وَ سُمْعَةٍ حَتَّى لاَ نَعْتَمِدَ بِهِ غَيْرَكَ
پروردگارا اين (درخواست و دعا را) براى ما خالص از هر گونه شك و ريب و ريا و دو رنگى قرار ده تا آنكه بر او ما به غير تو اعتماد نكنيم
وَ لاَ نَطْلُبَ بِهِ إِلاَّ وَجْهَكَ وَ حَتَّى تُحِلَّنَا مَحَلَّهُ وَ تَجْعَلَنَا فِي الْجَنَّةِ مَعَهُ
و جز لقاى تو را طالب و مشتاق نباشيم و تا آنكه ما را به مقام او وارد كنى و در بهشت رضوان با او قرارگاه دهى
وَ أَعِذْنَا مِنَ السَّأْمَةِ وَ الْكَسَلِ وَ الْفَتْرَةِ وَ اجْعَلْنَا مِمَّنْ تَنْتَصِرُ بِهِ لِدِينِكَ وَ تُعِزُّ بِهِ نَصْرَ وَلِيِّكَ
و اى خدا ما از خستگى و بىميلى و كسالت و سستى در طاعت به تو پناه مىبريم و ما را از كسانى كه براى احياء دين خود از او نصرت خواهى و موفق به اعزاز ولى و حجتت گردانى مقرر فرما
وَ لاَ تَسْتَبْدِلْ بِنَا غَيْرَنَا فَإِنَّ اسْتِبْدَالَكَ بِنَا غَيْرَنَا عَلَيْكَ يَسِيرٌ وَ هُوَ عَلَيْنَا كَثِيرٌ
و ما را به غير ما مبدل مگردان كه البته اين تبديل ما به غير بر تو آسان است اما براى ما بسيار (گران) است
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى وُلاَةِ عَهْدِهِ وَ الْأَئِمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ وَ بَلِّغْهُمْ آمَالَهُمْ وَ زِدْ فِي آجَالِهِمْ
پروردگارادرود و رحمت فرست بر واليان عهد او و پيشوايان بعد او و آن بزرگواران را به آمال و آرزوهاى بلندشان نايل ساز و بر عمرشان بيفزا
وَ أَعِزَّ نَصْرَهُمْ وَ تَمِّمْ لَهُمْ مَا أَسْنَدْتَ إِلَيْهِمْ مِنْ أَمْرِكَ لَهُمْ وَ ثَبِّتْ دَعَائِمَهُمْ
و نصرت با عزت بآنها عطا فرما و آنچه بآن پيشوايان الهى از امر دين خود مربوط بآنان فرمودى در حقشان به حد كمال رسان و اساس و اركان آنها را ثبات و دوام بخش
وَ اجْعَلْنَا لَهُمْ أَعْوَاناً وَ عَلَى دِينِكَ أَنْصَاراً
و ما را از ياران آنها و از انصار دين خود قرار ده
فَإِنَّهُمْ مَعَادِنُ كَلِمَاتِكَ وَ خُزَّانُ عِلْمِكَ وَ أَرْكَانُ تَوْحِيدِكَ وَ دَعَائِمُ دِينِكَ وَ وُلاَةُ أَمْرِكَ وَ خَالِصَتُكَ مِنْ عِبَادِكَ
كه البته آن بزرگواران معدن كلمات روحانى و گنجينه علم و اركان توحيد و معرفت و استنهاى دين تو و صاحب اختياران امر شرع تواند و از بندگان خاص و خالص تو
وَ صَفْوَتُكَ مِنْ خَلْقِكَ وَ أَوْلِيَاؤُكَ وَ سَلاَئِلُ أَوْلِيَائِكَ وَ صَفْوَةُ أَوْلاَدِ نَبِيِّكَ
و برگزيده از خلق تو و دوستان خاص و فرزندان محبان خاص و برگزيده اولاد پيغمبر تواند
وَ السَّلاَمُ (عَلَيْهِ وَ) عَلَيْهِمْ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ
و سلام و تحيت و رحمت خدا بر او و بر پدران بزرگوارش باد.
* * * * * * * * * * * * * *
هر كه بعد از نماز صبح در روز جمعه بنشيند و مشغول تعقيب باشد تا آفتاب طالع گردد در فردوس اعلى هفتاد درجه براى او بلند گردانند
* * * * * * * * * * * * * *
دعای 46 و48 صحیفه سجادیه
* * * * * * * * * * * * * *
بيست و يكم از اعمال روز جمعه آنكه چون زوال شمس شود بخواند دعايى را كه محمد بن مسلم از حضرت صادق عليه السلام روايت كرده است و آن به نحوى كه در مصباح شيخ است آن است كه بگويد
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ وَ سُبْحَانَ اللَّهِ
هيچ خدايى بجز خداى يكتا نيست و او بزرگتر از حد وصف است و منزه است خدا
وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ
و ستايش مخصوص خداست كه نه كس را به فرزندى گرفته و نه شريكى در ملك وجود دارد
وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ كَبِّرْهُ تَكْبِيراً
و قدرت بىنهايتش از يارى هر كس بىنياز است و او را به بزرگى ياد كن كه بزرگى خاص اوست
پس بگويد
يَا سَابِغَ النِّعَمِ يَا دَافِعَ النِّقَمِ يَا بَارِئَ النَّسَمِ
اى بخشنده نعمتها اى برطرف كننده سختيها اى آفريننده بندگان
يَا عَلِيَّ الْهِمَمِ يَا مُغْشِيَ الظُّلَمِ يَا ذَا الْجُودِ وَ الْكَرَمِ
اى بلند همت اى پرده پوش ظلمها اى صاحب جود و كرامت
يَا كَاشِفَ الضُّرِّ وَ الْأَلَمِ يَا مُونِسَ الْمُسْتَوْحِشِينَ فِي الظُّلَمِ يَا عَالِماً لاَ يُعَلَّمُ
اى برطرف كننده مصائب و آلام اى مونس دلهاى پريشان در تاريكى عالم اى داناى بىمعلم
صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
درود فرست بر محمد (ص) و آل محمد (ع)
وَ افْعَلْ بِي مَا أَنْتَ أَهْلُهُ يَا مَنِ اسْمُهُ دَوَاءٌ وَ ذِكْرُهُ شِفَاءٌ وَ طَاعَتُهُ غَنَاءٌ (غِنًى)
و با من آن كن كه سزاوار توست اى خدايى كه نام او دواى دردها و ياد او شفاى امراض و اطاعت او بينيازى است
ارْحَمْ مَنْ رَأْسُ مَالِهِ الرَّجَاءُ وَ سِلاَحُهُ الْبُكَاءُ
ترحم كن بر حال كسى كه سرمايهاش اميدوارى به تو و وسيلهاش گريه و زارى به درگاه توست
سُبْحَانَكَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ يَا حَنَّانُ يَا مَنَّانُ يَا بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَ الْإِكْرَامِ
منزهى تو هيچخدايى غير تو نيست اى مهربان اى صاحب منت بر خلق اى پديد آرنده آسمانها و زمين اى صاحب جلال و بزرگوارى.
* * * * * * * * * * * * * *
بعد از نماز صبح پيش از آنكه سخن بگويد اين دعا بخواند تا كفاره گناهان او باشد از جمعه تا جمعه ديگر
اللَّهُمَّ مَا قُلْتُ فِي جُمُعَتِي هَذِهِ مِنْ قَوْلٍ أَوْ حَلَفْتُ فِيهَا مِنْ حَلْفٍ أَوْ نَذَرْتُ فِيهَا مِنْ نَذْرٍ
اى خدا هر سخنى در اين روز جمعه گفتهام و يا قسمى ياد كردهام و يا نذرى نمودهام
فَمَشِيَّتُكَ بَيْنَ يَدَيْ ذَلِكَ كُلِّهِ فَمَا شِئْتَ مِنْهُ أَنْ يَكُونَ كَانَ وَ مَا لَمْ تَشَأْ مِنْهُ لَمْ يَكُنْ
در اين روز همه آنها را موقوف بر مشيت تو گردانيدهام (و بخواست تو انجامش مربوط است) پس هر چه را مشيت توست انجام يابد و هر چه مشيت تو نيست انجام نيابد
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَ تَجَاوَزْ عَنِّي اللَّهُمَّ مَنْ صَلَّيْتَ عَلَيْهِ فَصَلَوَاتِي عَلَيْهِ وَ مَنْ لَعَنْتَ فَلَعْنَتِي عَلَيْهِ
خدايا مرا ببخش و از گناهم در گذر خدايا هر كس را تو بر او درود فرستادى من هم بر او درود مىفرستم و هر كس را تو لعن و طرد كردى من هم بر او لعن مىكنم.
و اقلا در هر ماهى يك مرتبه اين عمل را بجا آورد
* * * * * * * * * * * * * *
و شيخ طوسى روايت كرده است كه سنت است كه اين دعا را در تعقيب نماز صبح روز جمعه بخواند
اللَّهُمَّ إِنِّي تَعَمَّدْتُ إِلَيْكَ بِحَاجَتِي وَ أَنْزَلْتُ إِلَيْكَ الْيَوْمَ فَقْرِي وَ فَاقَتِي وَ مَسْكَنَتِي
خدايا من قصد درگاه تو كردم با حاجت خود و بسوى تو در اين روز فقر و درماندگى و بينوايى وارد شدم
فَأَنَا لِمَغْفِرَتِكَ أَرْجَى مِنِّي لِعَمَلِي وَ لَمَغْفِرَتُكَ وَ رَحْمَتُكَ أَوْسَعُ مِنْ ذُنُوبِي
كه من به بخشش تو اميدوارترم تا به عمل خود و البته بخشش و رحمتت وسيعتر از گناهان من است
فَتَوَلَّ قَضَاءَ كُلِّ حَاجَةٍ لِي بِقُدْرَتِكَ عَلَيْهَا وَ تَيْسِيرِ (تَيَسُّرِ) ذَلِكَ عَلَيْكَ وَ لِفَقْرِي إِلَيْكَ
پس تو هر حاجتى دارمبه كرمت ادا فرما كه بر آن قادرى و بر تو آسان است و من هم به درگاهت فقير و محتاجم
فَإِنِّي لَمْ أُصِبْ خَيْراً قَطُّ إِلاَّ مِنْكَ وَ لَمْ يَصْرِفْ عَنِّي سُوءاً قَطُّ أَحَدٌ سِوَاكَ
و من خيرى هرگز غير از جانب تو نيافتهام و شرى از من غير از تو كسى هرگز دفع نكرده است
وَ لَسْتُ (لَيْسَ) أَرْجُو لِآخِرَتِي وَ دُنْيَايَ وَ لاَ لِيَوْمِ فَقْرِي يَوْمَ يُفْرِدُنِي النَّاسُ فِي حُفْرَتِي وَ أُفْضِي إِلَيْكَ بِذَنْبِي سِوَاكَ
و من به هيچكس اميد ندارم براى آخرتم و دنيايم و براى روز فقر و بيچارگيم آن روزى كه همه مردم مرا تنها در قبر مىگذارند و جز تو كسى مرا از گناهم خالى نمىكند.
* * * * * * * * * * * * * *
و از حضرت رسول صلى الله عليه و آله منقول است كه هر كه هفت مرتبه اين دعا را بخواند در شب جمعه يا روز جمعه اگر در آن شب يا آن روز بميرد داخل بهشت شود و دعا اين است
اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِي
خدايا تويى پروردگار من و جز تو خدايى نيست تو آفريدى مرا
وَ أَنَا عَبْدُكَ وَ ابْنُ أَمَتِكَ وَ فِي قَبْضَتِكَ وَ نَاصِيَتِي بِيَدِكَ
و من بنده تو و فرزند كنيز توام و در سرپنجه قدرتت زبونم و موى جبين من به دست توست
أَمْسَيْتُ عَلَى عَهْدِكَ وَ وَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ
و به عهد تا بتوانم روز را شب مىكنم
أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ بِنِعْمَتِكَ (بِعَمَلِي) وَ أَبُوءُ بِذَنْبِي (بِذُنُوبِي)
و از سر هر چه بد كردهام به درگاه رضاى تو پناه مىآورم هى به من نعمت فرا مىرسد و از من معصيت صادر مىشود
فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ
پس گناهانم به كرمت ببخش كه كسى جز تو گناهانم را نتواند بخشيد.
* * * * * * * * * * * * * *
دعاى روز جمعه
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الْأَوَّلِ قَبْلَ الْإِنْشَاءِ وَ الْإِحْيَاءِ وَ الْآخِرِ بَعْدَ فَنَاءِ الْأَشْيَاءِ
به نام خداى بخشنده مهربان ستايش مخصوص خداست كه اول است پيش از ايجاد جهان و احياء زندگان و آخر است پس از فنا و زوال موجودات عالم
الْعَلِيمِ الَّذِي لاَ يَنْسَى مَنْ ذَكَرَهُ وَ لاَ يَنْقُصُ مَنْ شَكَرَهُ
دانايى است كه هرگز چيزى فراموش نكند و از نعمتش بر شكر گزاران كم نگذارد
وَ لاَ يَخِيبُ مَنْ دَعَاهُ وَ لاَ يَقْطَعُ رَجَاءَ مَنْ رَجَاهُ
و كسى كه دعا كند به درگاهش محروم ننمايد و كسى كه به او چشم اميد دارد نااميد نگرداند
اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ وَ كَفَى بِكَ شَهِيداً وَ أُشْهِدُ جَمِيعَ مَلاَئِكَتِكَ
خدايا تو را گواه مىگيرم و گواهى تو كافى است و باز گواه مىگيرم جميع فرشتگان تو
وَ سُكَّانَ سَمَاوَاتِكَ وَ حَمَلَةَ عَرْشِكَ وَ مَنْ بَعَثْتَ مِنْ أَنْبِيَائِكَ وَ رُسُلِكَ وَ أَنْشَأْتَ مِنْ أَصْنَافِ خَلْقِكَ
و ساكنانآسمانها و حاملان عرش تو را و پيغمبران و رسولانى كه مبعوث بر خلق فرمودى و هر چه از انواع گوناگون خلق كه آفريدى همه را گواه مىگيرم
أَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ وَ لاَ عَدِيلَ وَ لاَ خُلْفَ لِقَوْلِكَ وَ لاَ تَبْدِيلَ
و گواهى مىدهم كه تويى خداى عالم و جز تو هيچ خدايى نيست تو يكتا و بىشريك و بىمثل و مانندى قول تو را خلاف و تغييرى نخواهد بود
وَ أَنَّ مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ عَبْدُكَ وَ رَسُولُكَ
و گواهى مىدهم كه حضرت محمد صلى الله عليه و آله بنده (خاص) تو و پيغمبر (بزرگ) توست
أَدَّى مَا حَمَّلْتَهُ إِلَى الْعِبَادِ وَ جَاهَدَ فِي اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ حَقَّ الْجِهَادِ
هر چه از بار وحى و رسالت به دوش او نهادى همه را به بندگان تو رسانيد و در راه (اطاعت) خداى عز و جل حق كوشش را بجاى آورد
وَ أَنَّهُ بَشَّرَ بِمَا هُوَ حَقٌّ مِنَ الثَّوَابِ وَ أَنْذَرَ بِمَا هُوَ صِدْقٌ مِنَ الْعِقَابِ
و او به آنچه از ثواب نعمتهاى هستى حق و حقيقت بود بخلق بشارت داد و به آنچه صدق بود از عقاب و عذابهاى دوزخ بترسانيد
اللَّهُمَّ ثَبِّتْنِي عَلَى دِينِكَ مَا أَحْيَيْتَنِي وَ لاَ تُزِغْ قَلْبِي بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنِي
بار خدايا مرا در دين خود تا زندهام خواهم كه ثابت بدارى و بظلمت گمراهى دلم را تاريك مگردان پس از آنكه بنور هدايت روشن ساختى
وَ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ
و از جانب خود رحمت عطا فرما كه همانا تويى بخشنده بىعوض
صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ
خدايا درود فرست بر محمد و آل محمد
وَ اجْعَلْنِي مِنْ أَتْبَاعِهِ وَ شِيعَتِهِ وَ احْشُرْنِي فِي زُمْرَتِهِ
و مرا از پيروان و شيعيان آن حضرت قرار ده و در زمره آن بزرگوار در قيامت محشور گردان
وَ وَفِّقْنِي لِأَدَاءِ فَرْضِ الْجُمُعَاتِ وَ مَا أَوْجَبْتَ عَلَيَّ فِيهَا مِنَ الطَّاعَاتِ
و مرا توفيق ده بر اداء فريضه روزهاى جمعه و بر طاعتهايى كه در اين روز بر من واجب نمودهاى
وَ قَسَمْتَ لِأَهْلِهَا مِنَ الْعَطَاءِ فِي يَوْمِ الْجَزَاءِ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
و بر عطاهايى كه در آن براى اهلش در روز جزا نصيب گردانيدهاى موفق بدار كه همانا تويى يكتا خداى مقتدر حكيم.
* * * * * * * * * * * * * *
دعاى سمات معروف به دعاى شبّور كه مستحب است خواندن آن در ساعت آخر روز جمعه و مخفى نماند كه اين دعا از ادعيه مشهوره است و اكثر علماى سلف بر اين دعا مواظبت مىنمودهاند و در مصباح شيخ طوسى و جمال الاسبوع سيد بن طاوس و كتب كفعمى به سندهاى معتبر از جناب محمد بن عثمان عمروي رضوان الله عليه كه از نواب حضرت صاحب الامر عليه السلام است و از حضرت امام محمد باقر و امام جعفر صادق عليهما السلام روايت شده و علامه مجلسى رحمة الله عليه آنرا با شرح در بحار ذكر كرده و آن دعا موافق مصباح شيخ است
و شيخ طوسى و سيد و كفعمى و سيد بن باقى گفتهاند كه مستحب است در شب جمعه و روز آن و شب عرفه و روز آن اين دعا بخوانند و ما دعا را از مصباح شيخ نقل مىكنيم و دعا اين است
اللَّهُمَّ مَنْ تَعَبَّأَ وَ تَهَيَّأَ وَ أَعَدَّ وَ اسْتَعَدَّ لِوِفَادَةٍ إِلَى مَخْلُوقٍ رَجَاءَ رِفْدِهِ وَ طَلَبَ نَائِلِهِ وَ جَائِزَتِهِ
خدايا هر كس براى ورود بر مخلوقى به اميد لطف و احسانى خود را مهيا ساخته و براى جايزه و عطا مىرود و خود را براى عرض حاجت آماده و مستعد مىگرداند
فَإِلَيْكَ يَا رَبِّ تَعْبِيَتِي وَ اسْتِعْدَادِي رَجَاءَ عَفْوِكَ وَ طَلَبَ نَائِلِكَ وَ جَائِزَتِكَ
من هم اى خدا اينگونه به درگاه تو آمده به اميد عفو تو و درخواست عطاى تو و جايزه و احسان تو
فَلاَ تُخَيِّبْ دُعَائِي يَا مَنْ لاَ يَخِيبُ عَلَيْهِ سَائِلٌ (السَّائِلُ) وَ لاَ يَنْقُصُهُ نَائِلٌ
پس مرا در دعا محروم مكن اى كسى كه هيچ سائلى را از درت محروم نخواهى كرد و عطايت كم نخواهد گشت
فَإِنِّي لَمْ آتِكَ ثِقَةً بِعَمَلٍ صَالِحٍ عَمِلْتُهُ وَ لاَ لِوِفَادَةِ مَخْلُوقٍ رَجَوْتُهُ
اى خدا من نه به اعتماد بر عمل نيك خود به درگاه تو آمدهام و نه به هيچ مخلوقى وارد شده و اميدى دارم
أَتَيْتُكَ مُقِرّاً عَلَى نَفْسِي بِالْإِسَاءَةِ وَ الظُّلْمِ مُعْتَرِفاً بِأَنْ لاَ حُجَّةَ لِي وَ لاَ عُذْرَ
بلكه به درگاه تو به اقرار بدكارى و ستم بر نفس خود آمدهام و اعتراف مىكنم كه هيچ حجت و عذرى بر گناه خود ندارم
أَتَيْتُكَ أَرْجُو عَظِيمَ عَفْوِكَ الَّذِي عَفَوْتَ (عَلَوْتَ) بِهِ (عَلَى) عَنِ الْخَاطِئِينَ (الْخَطَّائِينَ)
پس به درگاهت به اميد عفو عظيمت آمدهام آن عفو و احسانى كه به آن از همه خطاكاران درگذشتى
فَلَمْ يَمْنَعْكَ طُولُ عُكُوفِهِمْ عَلَى عَظِيمِ الْجُرْمِ أَنْ عُدْتَ عَلَيْهِمْ بِالرَّحْمَةِ
و طول مدت اصرار آنها بر گناه بزرگ مانع از عفو نگرديد و بر آنها به رحمت بازگشتى
فَيَا مَنْ رَحْمَتُهُ وَاسِعَةٌ وَ عَفْوُهُ عَظِيمٌ يَا عَظِيمُ يَا عَظِيمُ يَا عَظِيمُ
پس اى خدايى كه رحمتت واسع است و عفوت بسيار عظيم اى خداى بزرگ اى خداى بزرگ اى خداى بزرگ
لاَ يَرُدُّ غَضَبَكَ إِلاَّ حِلْمُكَ وَ لاَ يُنْجِي مِنْ سَخَطِكَ إِلاَّ التَّضَرُّعُ إِلَيْكَ
آتش غضبت راجز آب حلمت خاموش نتواند كرد و از غضبت نجاتى جز تضرع بدرگاهت نيست
فَهَبْ لِي يَا إِلَهِي فَرَجاً بِالْقُدْرَةِ الَّتِي تُحْيِي بِهَا مَيْتَ الْبِلاَدِ
خدايا باز بر من ببخش و گشايشى در كارم عطا كن بقدرت كاملهاى كه هر شهر و ديار مرده را به آن زنده ساختى
وَ لاَ تُهْلِكْنِي غَمّاً حَتَّى تَسْتَجِيبَ لِي وَ تُعَرِّفَنِي الْإِجَابَةَ فِي دُعَائِي
و مرا به غم و حسرت هلاك مكن تا دعايم مستجاب گردانى و به من بنما مستجاب شدن دعايم را
وَ أَذِقْنِي طَعْمَ الْعَافِيَةِ إِلَى مُنْتَهَى أَجَلِي وَ لاَ تُشْمِتْ بِي عَدُوِّي وَ لاَ تُسَلِّطْهُ عَلَيَّ وَ لاَ تُمَكِّنْهُ مِنْ عُنُقِي
و به من طعم آسايش و سلامتى (از عذابت را) تا آخر عمر بچشان و مرا به شماتت دشمن گرفتار مكن و دشمن را بر من مسلط مگردان و چيره مساز
اللَّهُمَّ (إِلَهِي) إِنْ وَضَعْتَنِي فَمَنْ ذَا الَّذِي يَرْفَعُنِي وَ إِنْ رَفَعْتَنِي فَمَنْ ذَا الَّذِي يَضَعُنِي
خدايا اگر تو مرا پست كنى آن كيست كه مرا رفعت و بلندى بخشد و اگر تو مرا بلند مرتبه كنى آن كيست كه مرا پست تواند كرد
وَ إِنْ أَهْلَكْتَنِي فَمَنْ ذَا الَّذِي يَعْرِضُ لَكَ فِي عَبْدِكَ أَوْ يَسْأَلُكَ عَنْ أَمْرِهِ
و اگر تو مرا به غضب هلاك كنى آن كيست كه در كار بندهات با تو معارضه يا درخواستى تواند كرد
وَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ لَيْسَ فِي حُكْمِكَ ظُلْمٌ وَ لاَ فِي نَقِمَتِكَ عَجَلَةٌ
و البته مىدانم كه در حكم تو هيچ ظلم و جورى نيست و در انتقام تو عجله و شتابى نخواهد بود
وَ إِنَّمَا يَعْجَلُ مَنْ يَخَافُ الْفَوْتَ وَ إِنَّمَا يَحْتَاجُ إِلَى الظُّلْمِ الضَّعِيفُ
آنكس در انتقام تعجيل كند كه از فوت وقت بترسد و آنكس به ظلم نيازمند است كه ضعيف و ناتوان باشد
وَ قَدْ تَعَالَيْتَ يَا إِلَهِي عَنْ ذَلِكَ عُلُوّاً كَبِيراً
و تو اى خدا از اين نواقص امكانى بىاندازه منزهى و از اين عيوب مخلوق بسيار بزرگتر و برترى
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ فَأَعِذْنِي وَ أَسْتَجِيرُ بِكَ فَأَجِرْنِي
خدايا من به درگاه تو پناه آوردهام مرا پناه ده و از تو امان مىطلبم مرا امان ده
وَ أَسْتَرْزِقُكَ فَارْزُقْنِي وَ أَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ فَاكْفِنِي
و از تو روزى مىخواهم مرا روزى ده و بر تو توكل مىكنم پس مرا كفايت فرما
وَ أَسْتَنْصِرُكَ عَلَى عَدُوِّي (عَدُوِّكَ) فَانْصُرْنِي وَ أَسْتَعِينُ بِكَ فَأَعِنِّي
و از تو بر دشمنانم يارى مىطلبم مرا يارى فرما و از تو مدد مىخواهم مرا مدد فرما
وَ أَسْتَغْفِرُكَ يَا إِلَهِي فَاغْفِرْ لِي آمِينَ آمِينَ آمِينَ
و از تو پوزش مىخواهم پس مرا ببخش اى پروردگار من آمين آمين آمين.
* * * * * * * * * * * * * *
و چون صبح روز جمعه طالع شود اين دعا بخواند
أَصْبَحْتُ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ وَ ذِمَّةِ مَلاَئِكَتِهِ وَ ذِمَمِ أَنْبِيَائِهِ وَ رُسُلِهِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ
صبح كردم در عهد خدا و عهد فرشتگان خدا و پيغمبران و رسولان او عليهم السلام
وَ ذِمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ ذِمَمِ الْأَوْصِيَاءِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ
و بر عهد حضرت محمد صلى الله عليه و آله و بر عهد جانشينانش كه اهل بيت او هستند عليهم السلام
آمَنْتُ بِسِرِّ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ وَ عَلاَنِيَتِهِمْ وَ ظَاهِرِهِمْ وَ بَاطِنِهِمْ
ايمان آوردم به سر و پنهان آل محمد عليهم السلام و آشكار و ظاهر و باطن آن بزرگواران
وَ أَشْهَدُ أَنَّهُمْ فِي عِلْمِ اللَّهِ وَ طَاعَتِهِ كَمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ
و گواهى مىدهم كه آنها در مقام علم حق و اطاعت حق مانند محمد صلى الله عليه و آله هستند.
* * * * * * * * * * * * * *
دعاى عشرات از دعاهاى بسيار معتبره است و ما بين نسخ آن اختلاف است و ما آن را از مصباح شيخ نقل مىكنيم و مستحب است خواندن آن در هر صبح و شام و افضل اوقات آن بعد از عصر جمعه است
* * * * * * * * * * * * * *
هفتم به سند معتبر مروى است كه شيخ ابو عمرو نايب اول امام عصر صلوات الله عليه اين دعا را املا فرمود به ابو على محمد بن همام و امر فرمود او را كه آن را بخواند و سيد بن طاوس در جمال الاسبوع بعد از ذكر دعاهاى وارده بعد از نماز عصر جمعه و صلوات كبيره اين دعا را ذكر كرده و فرموده و اگر براى تو عذرى باشد از جميع آنچه ذكر كرديم پس حذر كن از آنكه مهمل گذارى خواندن اين دعا را پس بدرستيكه ما شناختيم اين را از فضل خداوند جل جلاله كه مخصوص فرموده ما را به آن پس اعتماد كن به آن و آن دعا اين است
اللَّهُمَّ عَرِّفْنِي نَفْسَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي نَفْسَكَ لَمْ أَعْرِفْ رَسُولَكَ
اى خدا تو مرا به خود شناسا كن كه اگر تو شناسايم به خويش نفرمايى رسولت را نخواهم شناخت
اللَّهُمَّ عَرِّفْنِي رَسُولَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي رَسُولَكَ لَمْ أَعْرِفْ حُجَّتَكَ
اى خدا تو رسولت را به من بشناسان و گرنه حجتت را نخواهم شناخت
اللَّهُمَّ عَرِّفْنِي حُجَّتَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دِينِي
خدايا تو حجتت را به من بشناسان و گرنه از دين خود گمراه خواهم شد
اللَّهُمَّ لاَ تُمِتْنِي مِيتَةً جَاهِلِيَّةً وَ لاَ تُزِغْ قَلْبِي بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنِي
اى خدا مرا به مرگ جاهليت نميران و از قلبم پس از آنكه مرا هدايت كردى ظلمت گمراهى دور دار
اللَّهُمَّ فَكَمَا هَدَيْتَنِي لِوِلاَيَةِ مَنْ فَرَضْتَ عَلَيَّ طَاعَتَهُ مِنْ وِلاَيَةِ وُلاَةِ أَمْرِكَ بَعْدَ رَسُولِكَ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ
پروردگارا چنانكه مرا به ولايت و دوستى آن كسانى كه طاعتشان را بر من فرض و لازم كردى هدايتم فرمودى يعنى آنان كه از جانب تو بعد از رسولت كه درود خدا بر او و آلش باد صاحب فرمان خلافتند
حَتَّى وَالَيْتُ وُلاَةَ أَمْرِكَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ وَ عَلِيّاً وَ مُحَمَّداً
تا آنكه من به هدايتت دوستدار واليان امر تو شدم كه آن واليان امر امير المؤمنين على بن ابى طالب است و حسن و حسينو على و محمد
وَ جَعْفَراً وَ مُوسَى وَ عَلِيّاً وَ مُحَمَّداً وَ عَلِيّاً وَ الْحَسَنَ وَ الْحُجَّةَ الْقَائِمَ الْمَهْدِيَّ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ
و جعفر و موسى و على و محمد و على و حسن عسكرى و حجت قائم مهدى كه درودت بر همگى آنان باد
اللَّهُمَّ فَثَبِّتْنِي عَلَى دِينِكَ وَ اسْتَعْمِلْنِي بِطَاعَتِكَ وَ لَيِّنْ قَلْبِي لِوَلِيِّ أَمْرِكَ وَ عَافِنِي مِمَّا امْتَحَنْتَ بِهِ خَلْقَكَ
پس اى خدا مرا بر اين دين خود ثابت قدم گردان و به كار طاعتت مشغول دار و قلبم را براى ولى امرت مطيع ساز و عافيت و حسن عاقبت در آنچه خلقت را به امتحان آن آزمودى مرا به كرمت عطا فرما
وَ ثَبِّتْنِي عَلَى طَاعَةِ وَلِيِّ أَمْرِكَ الَّذِي سَتَرْتَهُ عَنْ خَلْقِكَ وَ بِإِذْنِكَ غَابَ عَنْ بَرِيَّتِكَ وَ أَمْرَكَ يَنْتَظِرُ
و به طاعت ولى امرت ثابت قدم بدار آن ولى امرى كه از چشم خلق پنهان داشتهاى و به اذن تو غايب از مردم گرديده و در ظهور و قيامش منتظر فرمان توست
وَ أَنْتَ الْعَالِمُ غَيْرُ الْمُعَلَّمِ بِالْوَقْتِ الَّذِي فِيهِ صَلاَحُ أَمْرِ وَلِيِّكَ فِي الْإِذْنِ لَهُ بِإِظْهَارِ أَمْرِهِ وَ كَشْفِ سِتْرِهِ
و تو اى خدا به ذات خود بىتعلم دانايى كه چه هنگامى مصلحت در اذن به ظهور امر سلطنت الهيه اوست و پرده از جمال او برداشتن چه وقت صلاح عالم است
فَصَبِّرْنِي عَلَى ذَلِكَ حَتَّى لاَ أُحِبَّ تَعْجِيلَ مَا أَخَّرْتَ وَ لاَ تَأْخِيرَ مَا عَجَّلْتَ وَ لاَ كَشْفَ مَا سَتَرْتَ وَ لاَ الْبَحْثَ عَمَّا كَتَمْتَ
پس اى خدا مرا صبر و شكيبايى ده در امر غيبت آن حضرت كه آنچه را تو تأخيرش خواهى من تعجيل آن نخواهم و آنچه تو تعجيل آن خواهى من تأخيرش نطلبم و آنچه تو مستور ميدارى كشف آن نخواهم و آنچه امر بكتمان و نهان داشتن فرمودى بحث در آن نكنم
وَ لاَ أُنَازِعَكَ فِي تَدْبِيرِكَ وَ لاَ أَقُولَ لِمَ وَ كَيْفَ وَ مَا بَالُ وَلِيِّ الْأَمْرِ لاَ يَظْهَرُ
و در تدبير امور عالم با تو تنازع نكنم و هرگز چون و چرا نكنم و نگويم چه شده است كه ولى امر امام غايب ظاهر نميشود
وَ قَدِ امْتَلَأَتِ الْأَرْضُ مِنَ الْجَوْرِ وَ أُفَوِّضُ أُمُورِي كُلَّهَا إِلَيْكَ
در صورتى كه هم اكنون زمين پر از جور گرديده است و تمام امورم را بحضرتت تفويض كنم
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ أَنْ تُرِيَنِي وَلِيَّ أَمْرِكَ ظَاهِراً نَافِذَ الْأَمْرِ
پروردگارا از تو درخواست ميكنم كه جمال ولى امرت امام زمان را بمن ظاهر و اشكار بنمايانى
مَعَ عِلْمِي بِأَنَّ لَكَ السُّلْطَانَ وَ الْقُدْرَةَ وَ الْبُرْهَانَ وَ الْحُجَّةَ وَ الْمَشِيَّةَ وَ الْحَوْلَ وَ الْقُوَّةَ
در حالى كه امر و فرمانش در جهان نافذ باشد با علم و معرفتم به اينكه تمام سلطنت و قدرت و برهان كامل و حجت بالغه و مشيت نافذه و توانايى و قوت خاص توست
فَافْعَلْ ذَلِكَ بِي وَ بِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ
اى خدا اين لطف را در حق من و جميع اهل ايمان بفرما
حَتَّى نَنْظُرَ إِلَى وَلِيِّ أَمْرِكَ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ ظَاهِرَ الْمَقَالَةِ وَاضِحَ الدَّلاَلَةِ هَادِياً مِنَ الضَّلاَلَةِ شَافِياً مِنَ الْجَهَالَةِ
تا ما جمال مبارك ولى امر تو را كه درودت بر او باد به چشم ببينيم و با سخن آشكار و دلالت واضح ما را از راه ضلالت و گمراهى به طريق هدايت آورد
أَبْرِزْ يَا رَبِّ مُشَاهَدَتَهُ وَ ثَبِّتْ قَوَاعِدَهُ
و اركانسلطنتش را ثابت بدار
وَ اجْعَلْنَا مِمَّنْ تَقَرُّ عَيْنُهُ بِرُؤْيَتِهِ وَ أَقِمْنَا بِخِدْمَتِهِ وَ تَوَفَّنَا عَلَى مِلَّتِهِ وَ احْشُرْنَا فِي زُمْرَتِهِ
و ما را از آنان كه چشم روشن به شهود جمالش شوند بگردان و ما را به خدمت حضرتش پايدار ساز و بر آيين آن بزرگوار بميران و در زمره او و شيعيانش در قيامت محشور گردان
اللَّهُمَّ أَعِذْهُ مِنْ شَرِّ جَمِيعِ مَا خَلَقْتَ وَ ذَرَأْتَ وَ بَرَأْتَ وَ أَنْشَأْتَ وَ صَوَّرْتَ
پروردگارا تو آن امام غايب را از شر جميع آنچه خلقت كردى و به حركت آوردى و بيافريدى و ايجاد كردى و بر نگاشتى در پناه خود محفوظ دار
وَ احْفَظْهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ وَ عَنْ يَمِينِهِ وَ عَنْ شِمَالِهِ (وَ مِنْ فَوْقِهِ وَ مِنْ تَحْتِهِ)
و از هر شر كه در مقابل رويش و پشت سر او و از سمت راست و چپ و از بالا و پايين بر وجود مباركش رو آرد از همه محفوظش بدار
بِحِفْظِكَ الَّذِي لاَ يَضِيعُ مَنْ حَفِظْتَهُ بِهِ وَ احْفَظْ فِيهِ رَسُولَكَ وَ وَصِيَّ رَسُولِكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ السَّلاَمُ
به حفظ خود كه هر كس در حفظ و پناه توست هرگز آسيبى به او نرسد و هم به وجود او آيين و شرع رسولت و وصى رسولت كه تحيت حق بر او و آل او باد حفظ فرمايى
اللَّهُمَّ وَ مُدَّ فِي عُمْرِهِ وَ زِدْ فِي أَجَلِهِ وَ أَعِنْهُ عَلَى مَا وَلَّيْتَهُ وَ اسْتَرْعَيْتَهُ وَ زِدْ فِي كَرَامَتِكَ لَهُ
پروردگارا و تو عمر آن حضرت را طولانى كن و بر مدت زندگانيش بيفزا و بر ولايت و سلطنتى كه به او عطا كردهاى او را يارى فرما و بر لطف و كرامتت نسبت به او بيفزا
فَإِنَّهُ الْهَادِي الْمَهْدِيُّ وَ الْقَائِمُ الْمُهْتَدِي وَ الطَّاهِرُ التَّقِيُّ الزَّكِيُّ النَّقِيُّ الرَّضِيُّ الْمَرْضِيُّ الصَّابِرُ الشَّكُورُ الْمُجْتَهِدُ
كه اوست هادى خلق و مهدى موعود عالم و قيام كننده براى رهبرى خلقان و اوست آن گوهر پاك با تقواى كامل پاكيزه صفات و منزه و صاحب مقام رضا و خشنودى خدا صابر سپاسگزار ايزد متعال مجاهد در راه خدا
اللَّهُمَّ وَ لاَ تَسْلُبْنَا الْيَقِينَ لِطُولِ الْأَمَدِ فِي غَيْبَتِهِ وَ انْقِطَاعِ خَبَرِهِ عَنَّا
پروردگارا يقين ما را بواسطه وجود مباركش بواسطه طول مدت غيبتش و انقطاع خبرش از ما سلب مگردان
وَ لاَ تُنْسِنَا ذِكْرَهُ وَ انْتِظَارَهُ وَ الْإِيمَانَ بِهِ وَ قُوَّةَ الْيَقِينِ فِي ظُهُورِهِ وَ الدُّعَاءَ لَهُ وَ الصَّلاَةَ عَلَيْهِ
و ذكر آن حضرت را و انتظار ظهورش و ايمان بوجودش و يقين كامل بظهورش را هرگز از ياد ما مبر و دعاى بآن بزرگوار و درود و تحيتش را هرگز فراموش ما مگردان
حَتَّى لاَ يُقَنِّطَنَا طُولُ غَيْبَتِهِ مِنْ قِيَامِهِ
تا اينكه طولانى شدن غيبتش ما را نااميد از قيام او نگرداند
وَ يَكُونَ يَقِينُنَا فِي ذَلِكَ كَيَقِينِنَا فِي قِيَامِ رَسُولِكَ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ مَا جَاءَ بِهِ مِنْ وَحْيِكَ وَ تَنْزِيلِكَ
و بلكه يقين ما به حضرتش و قيام دولتش مثل يقين ما به قيام رسول تو كه درودت بر او و آلش باد و آنچه بر او از وحى و تنزيل كتاب آسمانى تو آمد
فَقَوِّ قُلُوبَنَا عَلَى الْإِيمَانِ بِهِ حَتَّى تَسْلُكَ بِنَا عَلَى يَدَيْهِ مِنْهَاجَ الْهُدَى وَ الْمَحَجَّةَ الْعُظْمَى وَ الطَّرِيقَةَ الْوُسْطَى
چنين يقينى هم بوجود امام غايب ثابت و كامل باشد پس تو اى خدا دلهاى ما را در ايمان به او قوت يقين عطا فرما تا آنكه ما را بواسطه وجود او به سر منزل هدايت سلوك دهى و به شاهراه حقيقتو بهترين طريقت رسانى
وَ قَوِّنَا عَلَى طَاعَتِهِ وَ ثَبِّتْنَا عَلَى مُتَابَعَتِهِ (مُشَايَعَتِهِ) وَ اجْعَلْنَا فِي حِزْبِهِ وَ أَعْوَانِهِ وَ أَنْصَارِهِ وَ الرَّاضِينَ بِفِعْلِهِ
و اى خدا ما را بر طاعتش قوى بدار و بر متابعتش ثابت قدم گردان و ما را از حزب او و از يار و ياوران آن حضرت و راضى و خشنودان به فعل آن بزرگوار قرار ده
وَ لاَ تَسْلُبْنَا ذَلِكَ فِي حَيَاتِنَا وَ لاَ عِنْدَ وَفَاتِنَا
و اين موهبت را از ما در حيات دنيا و هنگام وفات سلب مگردان
حَتَّى تَتَوَفَّانَا وَ نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ لاَ شَاكِّينَ وَ لاَ نَاكِثِينَ وَ لاَ مُرْتَابِينَ وَ لاَ مُكَذِّبِينَ
تا آنكه در حالى كه ما را قبض روح كنى بر اين ايمان و يقين باقى باشيم كه هيچ شك و ريب و سستى عقيدت در ما راه نيابد و ابدا از تكذيب كنندگان او نباشيم
اللَّهُمَّ عَجِّلْ فَرَجَهُ وَ أَيِّدْهُ بِالنَّصْرِ وَ انْصُرْ نَاصِرِيهِ وَ اخْذُلْ خَاذِلِيهِ وَ دَمْدِمْ عَلَى مَنْ نَصَبَ لَهُ وَ كَذَّبَ بِهِ
اى خدا فرج آن حضرت را زود مقرر فرما و او را بنصرت خود يارى كن و يارانش را هم يارى فرما و مخالفانش را مخذول و ذليل ساز و آنان كه به دشمنى او برخيزند و تكذيب او كنند همه را هلاك گردان
وَ أَظْهِرْ بِهِ الْحَقَّ وَ أَمِتْ بِهِ الْجَوْرَ وَ اسْتَنْقِذْ بِهِ عِبَادَكَ الْمُؤْمِنِينَ مِنَ الذُّلِ
و دين حق را به وجود او آشكار ساز و رسم جور و ظلم را به دستش نابود گردان و بندگان با ايمانت را در دولتش از ذلت و خوارى نجات ده
وَ انْعَشْ بِهِ الْبِلاَدَ وَ اقْتُلْ بِهِ جَبَابِرَةَ الْكُفْرِ
و شهر و ديار عالم را به وجودش آباد ساز و سركشان كفر و ضلالت را به شمشير قهرش به قتل رسان
الْجَبَابِرَةَ وَ الْكَفَرَةَ مصباح الزاير
وَ اقْصِمْ بِهِ رُءُوسَ الضَّلاَلَةِ وَ ذَلِّلْ بِهِ الْجَبَّارِينَ وَ الْكَافِرِينَ وَ أَبِرْ بِهِ الْمُنَافِقِينَ وَ النَّاكِثِينَ
و پشت رؤساى گمراهان عالم را در هم شكن و جباران و كافران را به حكومتش ذليل گردان و منافقان و عهد شكنان
وَ جَمِيعَ الْمُخَالِفِينَ وَ الْمُلْحِدِينَ فِي مَشَارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبِهَا وَ بَرِّهَا وَ بَحْرِهَا وَ سَهْلِهَا وَ جَبَلِهَا
و تمام مخالفان و ملحدان بىدين كه در مشرق و مغرب عالمند و در بر و بحر و صحرا و كوه همه را هلاك و نابود ساز
حَتَّى لاَ تَدَعَ مِنْهُمْ دَيَّاراً وَ لاَ تُبْقِيَ لَهُمْ آثَاراً
تا آنكه ديگر ديارى از آن نابكاران و اثرى از آن خدانشناسان در جهان باقى نگذارى
طَهِّرْ مِنْهُمْ بِلاَدَكَ وَ اشْفِ مِنْهُمْ صُدُورَ عِبَادِكَ وَ جَدِّدْ بِهِ مَا امْتَحَى مِنْ دِينِكَ
شهر و بلاد خود را از وجود ناپاك آنان پاك ساز و دلهاى پر غم و اندوه بندگانت را به هلاكت آنها شادمان گردان و آنچه كه از دين تو محو گرديده در دولت حضرتش از تو تجديد ساز
وَ أَصْلِحْ بِهِ مَا بُدِّلَ مِنْ حُكْمِكَ وَ غُيِّرَ مِنْ سُنَّتِكَ
و آنچه از احكام و سنت تبديل دادند همه را اصلاح فرما
حَتَّى يَعُودَ دِينُكَ بِهِ وَ عَلَى يَدَيْهِ غَضّاً جَدِيداً صَحِيحاً لاَ عِوَجَ فِيهِ
تا آنكه دين تو اى خدا به وجود او و به دست سلطنت الهيه او به مقام خود از نو باز گردد و تمام و كامل از روى يقين بدون بدعت و كجروى ميان بندگان مورد عمل قرار گيرد
وَ لاَ بِدْعَةَ مَعَهُ حَتَّى تُطْفِئَ بِعَدْلِهِ نِيرَانَ الْكَافِرِينَ فَإِنَّهُ عَبْدُكَ الَّذِي اسْتَخْلَصْتَهُ لِنَفْسِكَ وَ ارْتَضَيْتَهُ لِنَصْرِ دِينِكَ
تا آنكه به حكومت عدل او آتش كافران خاموش شود كهالبته آن امام غايب و قائم آل محمد (ع) يگانه شخصى است كه تواش خاص و خالص براى خود گردانيدهاى و براى يارى دينت او را پسند و منتخب كردى
وَ اصْطَفَيْتَهُ بِعِلْمِكَ وَ عَصَمْتَهُ مِنَ الذُّنُوبِ وَ بَرَّأْتَهُ مِنَ الْعُيُوبِ
و به علم ازلى خود برگزيدى و از هر گناه او را معصوم و منزه و از هر نقص و عيب مبرا ساختهاى
وَ أَطْلَعْتَهُ عَلَى الْغُيُوبِ وَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِ وَ طَهَّرْتَهُ مِنَ الرِّجْسِ وَ نَقَّيْتَهُ مِنَ الدَّنَسِ
و او را بر اسرار علم غيب مطلع و آگاه فرمودى و در حقش انعام فرمودى و او را از هر ناپاكى شرك و ريا پاك و از هر پليدى جهل و عصيان مبرا ساختى
اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَيْهِ وَ عَلَى آبَائِهِ الْأَئِمَّةِ الطَّاهِرِينَ وَ عَلَى شِيعَتِهِ الْمُنْتَجَبِينَ وَ بَلِّغْهُمْ مِنْ آمَالِهِمْ مَا يَأْمُلُونَ
پروردگارا پس اى خدا درود فرست بر او و بر پدرانش كه همه امامان پاك گوهرند و هم بر شيعيان برگزيده او درود و رحمت فرست و آنها را به هر اميد و آرزويى دارند كاملا نايل فرما
وَ اجْعَلْ ذَلِكَ مِنَّا خَالِصاً مِنْ كُلِّ شَكٍّ وَ شُبْهَةٍ وَ رِيَاءٍ وَ سُمْعَةٍ
و اين دعا خالص از هر شك و شائبه و ريا و خودنمايى بگردان
حَتَّى لاَ نُرِيدَ بِهِ غَيْرَكَ وَ لاَ نَطْلُبَ بِهِ إِلاَّ وَجْهَكَ
تا در آن غير تو را اراده نكنيم و جز رضا و خشنودى ذاتت را نطلبيم
اللَّهُمَّ إِنَّا نَشْكُو إِلَيْكَ فَقْدَ نَبِيِّنَا وَ غَيْبَةَ إِمَامِنَا ((وَلِيِّنَا)
بارالها به درگاه تو شكايت مىكنم از فقدان پيغمبر اكرمت (ص) و غيبت امام زمان ما
وَ شِدَّةَ الزَّمَانِ عَلَيْنَا وَ وُقُوعَ الْفِتَنِ بِنَا وَ تَظَاهُرَ الْأَعْدَاءِ عَلَيْنَا وَ كَثْرَةَ عَدُوِّنَا وَ قِلَّةَ عَدَدِنَا
و سختى فتنه دور زمان بر ما شيعيان و وقوع فتن و فساد پشتيبانى نيروى دشمنان بر عليه ما و بسيارى دشمن و كمى عده ما
اللَّهُمَّ فَافْرُجْ ذَلِكَ عَنَّا بِفَتْحٍ مِنْكَ تُعَجِّلُهُ وَ نَصْرٍ مِنْكَ تُعِزُّهُ وَ إِمَامِ عَدْلٍ تُظْهِرُهُ إِلَهَ الْحَقِّ آمِينَ
بارالها تو به فتح و گشايشى از جانب خود از اين غم و اندوهها فرج عاجل بما عطا فرما و به يارى با عزت و ظهور امام و پيشواى عادل از جانب خود ما را بكرمت نصرت بخش اى خداى بحق اين دعا را اجابت فرما
اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ أَنْ تَأْذَنَ لِوَلِيِّكَ فِي إِظْهَارِ عَدْلِكَ فِي عِبَادِكَ وَ قَتْلِ أَعْدَائِكَ فِي بِلاَدِكَ
بارالها ما از تو درخواست ميكنيم كه اذن و اجازه فرمايى در ظهور ولى خود براى اظهار سلطنت عدل در بين بندگانت و قتل دشمنان در شهر و بلاد مملكتت
حَتَّى لاَ تَدَعَ لِلْجَوْرِ يَا رَبِّ دِعَامَةً إِلاَّ قَصَمْتَهَا وَ لاَ بَقِيَّةً إِلاَّ أَفْنَيْتَهَا
تا آنجا كه ديگر پايگاه و نيرويى بر اهل ظلم و جور نگذارى جز آنكه تمام را در هم بشكنى و بقيهاى از بيدادگران عالم نماند جز آنكه نابود گردانى
وَ لاَ قُوَّةً إِلاَّ أَوْهَنْتَهَا وَ لاَ رُكْناً إِلاَّ هَدَمْتَهُ وَ لاَ حَدّاً إِلاَّ فَلَلْتَهُ وَ لاَ سِلاَحاً إِلاَّ أَكْلَلْتَهُ
و قدرتى نباشد جز آنكه ضعيف و ناتوان سازى و هر حدت و صولت اهل جور را محو و بىاثر و هر سلاح و نيروى آنها را فاسد عاطل گردان
وَ لاَ رَايَةً إِلاَّ نَكَّسْتَهَا وَ لاَ شُجَاعاً إِلاَّ قَتَلْتَهُ وَ لاَ جَيْشاً إِلاَّ خَذَلْتَهُ
و پرچمهاى آنان را سرنگون ساز و تمام ابطالشان را به قتل رسان و لشكرهايشان همه را مخذول و مغلوب ساز
وَ ارْمِهِمْ يَا رَبِّ بِحَجَرِكَ الدَّامِغِ وَ اضْرِبْهُمْ بِسَيْفِكَ الْقَاطِعِ وَ بَأْسِكَ الَّذِي لاَ تَرُدُّهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ
و اى خدا به سنگ مهلكت آنها را سنگباران مذلت گردانو به شمشير براى انتقامت و بأس و عقابى كه از قوم نابكار ابدا بر نگردانى
وَ عَذِّبْ أَعْدَاءَكَ وَ أَعْدَاءَ وَلِيِّكَ وَ أَعْدَاءَ رَسُولِكَ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِيَدِ وَلِيِّكَ وَ أَيْدِي عِبَادِكَ الْمُؤْمِنِينَ
آنان را به هلاكت رسان و دشمنان خود و دشمنان ولى خود و دشمنان رسولت كه درودت بر او و آنان باد همه را به دست ولى قائم خود و به دست بندگان با ايمانت معذب گردان
اللَّهُمَّ اكْفِ وَلِيَّكَ وَ حُجَّتَكَ فِي أَرْضِكَ هَوْلَ عَدُوِّهِ وَ كَيْدَ مَنْ أَرَادَهُ (كَادَهُ) وَ امْكُرْ بِمَنْ مَكَرَ بِهِ
بارالها تو ولى خود و حجتت بر خلق زمين را از هول و ترس دشمنش كفايت فرما و از مكر و حيله آنان كه با او قصد مكر و خيانت دارند محفوظ دار و هر كه با او مكر كند تو او را بكيفر رسان
وَ اجْعَلْ دَائِرَةَ السَّوْءِ عَلَى مَنْ أَرَادَ بِهِ سُوءاً وَ اقْطَعْ عَنْهُ مَادَّتَهُمْ وَ أَرْعِبْ لَهُ قُلُوبَهُمْ
و حوادث بد را بر بدخواهانش مقرر گردان و از وجود مباركش ماده و ريشه فساد آنها را نابود ساز و دلهايشان را از او ترسان و هراسان
وَ زَلْزِلْ أَقْدَامَهُمْ وَ خُذْهُمْ جَهْرَةً وَ بَغْتَةً وَ شَدِّدْ عَلَيْهِمْ عَذَابَكَ وَ أَخْزِهِمْ فِي عِبَادِكَ
و قدمهايشان را لرزان و ناتوان گردان و آن مردم فاسد را آشكار و ناگهان بدست قهر بگير و به عذاب سخت معذب ساز و در ميان بندگانت آن دشمنان را خوار و ذليل گردان
وَ الْعَنْهُمْ فِي بِلاَدِكَ وَ أَسْكِنْهُمْ أَسْفَلَ نَارِكَ وَ أَحِطْ بِهِمْ أَشَدَّ عَذَابِكَ وَ أَصْلِهِمْ نَاراً
و در شهر و ديار عالم بر آنها لعنت كن و در اسفل السافلين جهنم جاى ده و اشد عذابت را بر آنها محيط ساز و به آتش سخت انتقام كن
وَ احْشُ قُبُورَ مَوْتَاهُمْ نَاراً وَ أَصْلِهِمْ حَرَّ نَارِكَ فَإِنَّهُمْ أَضَاعُوا الصَّلاَةَ وَ اتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ وَ أَضَلُّوا عِبَادَكَ وَ أَخْرَبُوا بِلاَدَكَ
و قبور مردگانشان را پر از آتش سوزان كن و خود آنها را به آتش سوزان قهرت واصل ساز كه آنها مردمى هستند كه نماز را ضايع گذاشتند و پيرو شهوت نفس خود شدند و بندگانت را گمراه كردند و شهر و ديارت را ويران ساختند
اللَّهُمَّ وَ أَحْيِ بِوَلِيِّكَ الْقُرْآنَ وَ أَرِنَا نُورَهُ سَرْمَداً لاَ لَيْلَ فِيهِ وَ أَحْيِ بِهِ الْقُلُوبَ الْمَيِّتَةَ
پروردگارا قرآن را بوجود ولى خود باز زنده ساز و نور جمالش را بما بنما آن نورى كه سرمدى است و هرگز ظلمت گرد او نگردد و دلهاى مرده خلق را بلطف آن بزرگوار زنده ساز
وَ اشْفِ بِهِ الصُّدُورَ الْوَغِرَةَ وَ اجْمَعْ بِهِ الْأَهْوَاءَ الْمُخْتَلِفَةَ عَلَى الْحَقِ
و دلهاى اندوهناك را شفا مرحمت فرما هواهاى نفسانى متفرق و آراء مختلف را برأى مباركش بر حق مجتمع گردان
وَ أَقِمْ بِهِ الْحُدُودَ الْمُعَطَّلَةَ وَ الْأَحْكَامَ الْمُهْمَلَةَ حَتَّى لاَ يَبْقَى حَقٌّ إِلاَّ ظَهَرَ وَ لاَ عَدْلٌ إِلاَّ زَهَرَ
و حدود الهى را كه بكلى تعطيل شده و احكام شرع محمدى كه همه متروك گرديده باز در دوران سلطنت آن حضرت همه را اجرا فرما تا بوجود مباركش هر حق و حقيقتى آشكار شود و هر عدل و داد روشن گردد
وَ اجْعَلْنَا يَا رَبِّ مِنْ أَعْوَانِهِ وَ مُقَوِّيَةِ سُلْطَانِهِ
و اى خدا ما را هم از ياران او و نيروى سلطنتش
وَ الْمُؤْتَمِرِينَ لِأَمْرِهِ وَ الرَّاضِينَ بِفِعْلِهِ وَ الْمُسَلِّمِينَ لِأَحْكَامِهِ وَ مِمَّنْ لاَ حَاجَةَ بِهِ إِلَى التَّقِيَّةِ مِنْ خَلْقِكَ
و فرمانبران حكمش قرار ده و از آنان كه خشنوداز فعلش هستند و تسليم فرمانهايش و از آن بندگانت كه ابدا به تقيه نيازمند نيستند از آنان مقرر فرما
وَ أَنْتَ يَا رَبِّ الَّذِي تَكْشِفُ الضُّرَّ وَ تُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاكَ
و اى خدا اى پروردگار ما تويى كه هر زيان و غم و حسرت و ظلم و جور را برطرف مىسازى و دعاى هر بنده مضطر را اجابت مىكنى
وَ تُنْجِي مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ فَاكْشِفِ الضُّرَّ عَنْ وَلِيِّكَ وَ اجْعَلْهُ خَلِيفَةً فِي أَرْضِكَ كَمَا ضَمِنْتَ لَهُ
و از رنج و بلاى سخت نجات مىدهى پس اى خدا تو از ولى خود امام غايب (ع) هر ضرر را برطرف ساز و او را آشكار در زمين بر همه خلقت خليفه خود قرار داده چنانكه بر اين كار خود تضمين فرمودهاى
اللَّهُمَّ لاَ تَجْعَلْنِي مِنْ خُصَمَاءِ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ وَ لاَ تَجْعَلْنِي مِنْ أَعْدَاءِ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ
اى خدا مرا از اهل نزاع و مجادله با آل محمد (ع) و از دشمنان آل محمد (ع)
وَ لاَ تَجْعَلْنِي مِنْ أَهْلِ الْحَنَقِ وَ الْغَيْظِ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ
و از اهل كينه و خشم با آل محمد كه درود بر آنان باد قرار مده
فَإِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ ذَلِكَ فَأَعِذْنِي وَ أَسْتَجِيرُ بِكَ فَأَجِرْنِي
كه به تو پناه مىبرم از اين صفت شقاوت مرا در پناه خود گير و به درگاه كرم تو پناهنده مىشوم مرا پناه ده
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
پروردگارا درود فرست بر محمد و آل محمد
وَ اجْعَلْنِي بِهِمْ فَائِزاً عِنْدَكَ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِينَ
و به وجود آنها مرا نزد خود در دنيا و آخرت سعادتمند و فيروز گردان و از مقربان درگاهت قرار ده و اى خدا اى پروردگار عالم اين دعا را از من به كرمت مستجاب فرما.
* * * * * * * * * * * * * *
امر اول دعاى ندبه است كه مستحب است در چهار عيد يعنى عيد فطر و قربان و غدير و روز جمعه بخوانند.
* * * * * * * * * * * * * *
غسل جمعه كند و آن از سنتهاى مؤكده است و روايت شده كه حضرت رسول صلى الله عليه و آله بحضرت امير المؤمنين عليه السلام فرمود كه يا على در هر جمعه غسل كن اگر چه بايد كه قوت روز خود را بفروشى و آب بخرى و غسل كنى و گرسنه بمانى زيرا كه هيچ سنتى بزرگتر از اين نيست
و از حضرت صادق عليه السلام منقول است كه هر كه در روز جمعه غسل كند و اين دعا بخواند
أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ
گواهى مىدهم كه خدايى جز ذات يگانه پروردگار بىانباز نيست و گواهى مىدهم كه محمد بنده (خاص) او و پيغامبر اوست
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
بار خدايا درود فرست بر محمد (ص) و آل محمد
وَ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ وَ اجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ
و مرا از توبه كنندگان و پاكان بگردان
براى او طهارتى باشد تا جمعه آينده يعنى از گناهان پاك شود يا اعمال او با طهارت معنوى و مقبول واقع شود
و احوط آن است كه تا ممكن شود غسل جمعه را ترك نكنند و وقت آن ( غسل جمعه ) بعد از طلوع فجر است تا زوال آفتاب و هر چه به زوال نزديك شود بهتر است)
* * * * * * * * * * * * * *
روز جمعه روز حضرت صاحب الزمان عليه السلام و به نام آن جناب است و همان روزى است كه در آن روز ظهور خواهد فرمود بگو در زيارت آن حضرت
السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا عَيْنَ اللَّهِ فِي خَلْقِهِ
سلام بر تو اى حجت خدا در همه روى زمين سلام بر تو اى مظهر خدا در ميان خلق
السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا نُورَ اللَّهِ الَّذِي يَهْتَدِي بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَ يُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ
سلام بر تو اى نور خدا كه به اين نور اهل هدايت به حق هدايت مىيابند و به اين نور فرج براى اهل ايمان حاصل مىشود
السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخَائِفُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْوَلِيُّ النَّاصِحُ
سلام بر تو اى پاكيزه جان از ترس پنهان سلام بر تو اى ولى الله ناصح مردم
السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا سَفِينَةَ النَّجَاةِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا عَيْنَ الْحَيَاةِ
سلام بر تو باد اى كشتى نجات خلق سلام بر تو اى سرچشمه آب زندگانى
السَّلاَمُ عَلَيْكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ وَ عَلَى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ
سلام بر تو باد درود خدا بر تو و بر خاندان تو كه همه خوبان و پاكان عالمند
السَّلاَمُ عَلَيْكَ عَجَّلَ اللَّهُ لَكَ مَا وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَ ظُهُورِ الْأَمْرِ
سلام بر تو باد خدا آن وعده نصرت و ظهور سلطنت كه تو را وعده داده بزودى مقرر فرمايد
السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مَوْلاَيَ أَنَا مَوْلاَكَ عَارِفٌ بِأُولاَكَ وَ أُخْرَاكَ
سلام بر تو باد اى مولاى من منم غلام تو و دوستدار تو و شناساى مقام اول و آخر شما (از پيغمبر «ص» تا امام زمان «ع» )
أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِكَ وَ بِآلِ بَيْتِكَ وَ أَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَ ظُهُورَ الْحَقِّ عَلَى يَدَيْكَ
بواسطه تو به درگاه خدا تقرب مىجويم و به انتظار ظهور تو و ظهور سلطنت حق بر دست قدرت تو مىباشم
وَ أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
و از خدا درخواست مىكنم كه درود فرستد بر محمد و آل محمد
وَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ لَكَ وَ التَّابِعِينَ وَ النَّاصِرِينَ لَكَ عَلَى أَعْدَائِكَ وَ الْمُسْتَشْهَدِينَ بَيْنَ يَدَيْكَ فِي جُمْلَةِ أَوْلِيَائِكَ
و مرا از منتظران تو و از پيروان و يارى كنندگان تو بر عليه دشمنانت قرار دهد و از جمله دوستانى كه به فيض شهادت در ركاب تو مىرسند بگرداند
يَا مَوْلاَيَ يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَ عَلَى آلِ بَيْتِكَ
اى مولاى من اى صاحب الزمان درود خدا بر تو باد و بر آل بيت تو
هَذَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَ هُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فِيهِ ظُهُورُكَ وَ الْفَرَجُ فِيهِ لِلْمُؤْمِنِينَ عَلَى يَدَيْكَ وَ قَتْلُ الْكَافِرِينَ بِسَيْفِكَ
اين روز جمعه است كه متعلق به توست كه در اين روز همه انتظار تو دارند و فرج و فتح براى اهل ايمان به دست شما و قتل و هلاكت كفاربه شمشير توست
وَ أَنَا يَا مَوْلاَيَ فِيهِ ضَيْفُكَ وَ جَارُكَ وَ أَنْتَ يَا مَوْلاَيَ كَرِيمٌ مِنْ أَوْلاَدِ الْكِرَامِ وَ مَأْمُورٌ بِالضِّيَافَةِ وَ الْإِجَارَةِ
و من اى مولايم در اين روز مهمان تو و در پناه توام و تو مولاى كريم و از خاندان كرم و بزرگوارى هستى و از جانب خدا مأمور به مهمان نوازى و پناه دادن خلقى
فَأَضِفْنِي وَ أَجِرْنِي صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ الطَّاهِرِينَ
پس مرا به مهمانى بپذير و در جوار خود پناه ده درودهاى خدا بر تو و بر خاندان تو باد كه همه از پاكان عالمند.
* * * * * * * * * * * * * *
بزيارت اموات و زيارت قبر پدر و مادر يا يكى از ايشان برود كه فضيلت دارد و از حضرت باقر عليه السلام روايت شده كه زيارت كنيد مردگان را در روز جمعه كه مىدانند كيست كه بزيارت ايشان رفته است و شاد مىشوند
* * * * * * * * * * * * * *
شيخ در مصباح و سيد در جمال الاسبوع در اعمال روز جمعه فرمودهاند كه مستحب است زيارت حضرت رسول و أئمه عليهم السلام در روز جمعه و روايت كردهاند از حضرت صادق عليه السلام كه فرمود هر كه خواهد زيارت كند قبر رسول خدا و قبر أمير المؤمنين و فاطمه و حسن و حسين و قبرهاى ساير حجج طاهره عليهم السلام را و در شهر خود باشد پس در روز جمعه غسل كند و دو جامه پاكيزه بپوشد و بيرون رود به صحرايى و به روايت ديگر بر بام خانه بالا رود پس چهار ركعت نماز بگزارد با هر سوره كه ميسر شود پس چون تشهد و سلام نماز دهد برخيزد رو به قبله و بگويد
السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ
سلام بر تو اى پيغمبر و رحمت و بركات خدا
السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ الْمُرْسَلُ وَ الْوَصِيُّ الْمُرْتَضَى وَ السَّيِّدَةُ الْكُبْرَى وَ السَّيِّدَةُ الزَّهْرَاءُ
سلام بر تو اى نبى مرسل و بر وصى تو مرتضى (ع) و بر دخترت سيده كبرى و سيده زهراى اطهر
وَ السِّبْطَانِ الْمُنْتَجَبَانِ وَ الْأَوْلاَدُ الْأَعْلاَمُ وَ الْأُمَنَاءُ الْمُنْتَجَبُونَ (الْمُسْتَخْزَنُونَ)
و بر دو سبط برگزيده تو (حسن و حسين) و بر اولادش كه اعلام و نشانههاى خدا و امناى الهى و برگزيدگان حقند
جِئْتُ انْقِطَاعاً إِلَيْكُمْ وَ إِلَى آبَائِكُمْ وَ وَلَدِكُمُ الْخَلَفِ عَلَى بَرَكَةِ الْحَقِ
من منقطع از همه بسوى شما و پدران و فرزندان خلف شما براى ادراك بركات خدا آمدم
فَقَلْبِي لَكُمْ مُسَلِّمٌ وَ نُصْرَتِي لَكُمْ مُعَدَّةٌ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بِدِينِهِ
پس قلب من تسليم فرمان شماست و براى يارى شما مهيا هستم تا روزى كه خدا حكم كند به حق دين خود
فَمَعَكُمْ مَعَكُمْ لاَ مَعَ عَدُوِّكُمْ إِنِّي لَمِنَ الْقَائِلِينَ بِفَضْلِكُمْ مُقِرٌّ بِرَجْعَتِكُمْ
پس من با شما البته با شما هستم نه با دشمنان شما من البته قايل به فضيلت و مقر و معترف به رجعت شما هستم
لاَ أُنْكِرُ لِلَّهِ قُدْرَةً وَ لاَ أَزْعُمُ إِلاَّ مَا شَاءَ اللَّهُ
و هرگز انكار هيچ قدرتى از قدرتهاى خدا نمىكنم و معتقد نيستم جز آنچه مشيت خداست
سُبْحَانَ اللَّهِ ذِي الْمُلْكِ وَ الْمَلَكُوتِ يُسَبِّحُ اللَّهَ بِأَسْمَائِهِ جَمِيعُ خَلْقِهِ
كه خدا منزه از هر نقص و بزرگ است و مالك ملك و ملكوت است تسبيح مىكند به نامهاى او تمام خلق او
وَ السَّلاَمُ عَلَى أَرْوَاحِكُمْ وَ أَجْسَادِكُمْ وَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ
و سلام بر ارواح و اجسام شما باد و باز سلام من و رحمت و بركات خدا بر شما باد.
* * * * * * * * * * * * * *
در نماز صبح آن (روز جمعه) در ركعت اول سوره جمعه بخواند و در ركعت دوم توحيد
* * * * * * * * * * * * * *
نماز ظهر روز جمعه را به جمعه و منافقين و عصر را به جمعه و توحيد بخواند
* * * * * * * * * * * * * *
بلى شايسته است در اينجا ذكر كنيم صلوات منسوبه به ابو الحسن ضراب اصفهانى را كه شيخ و سيد در اعمال عصر روز جمعه آن را ذكر نمودهاند و سيد فرموده كه اين صلوات مروى از مولاى ما حضرت مهدي صلوات الله عليه است و اگر ترك كردى تعقيب عصر روز جمعه را بجهت عذرى پس ترك مكن اين صلوات را هرگز بجهت امرى كه مطلع كرده ما را خداوند جل جلاله به آن پس سند آن را با نسخه صلوات نقل كرده لكن شيخ در مصباح فرموده كه اين صلوات مروى از حضرت صاحب الزمان عليه السلام است كه بيرون آمده به سوى ابو الحسن ضراب اصفهانى به مكه و ما سند آن را ذكر نكرديم به جهت اختصار نسخه آن اين است
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ وَ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
به نام خداى بخشنده مهربان خدايا درود فرست بر محمد (ص) سيد رسولان و خاتم پيغمبران و حجت خدا بر تمام خلق عالم
الْمُنْتَجَبِ فِي الْمِيثَاقِ الْمُصْطَفَى فِي الظِّلاَلِ الْمُطَهَّرِ مِنْ كُلِّ آفَةٍ الْبَرِيءِ مِنْ كُلِّ عَيْبٍ
برگزيده حق در روز عهد الهى اختيار شده حق در سايه عنايت و پاك و پاكيزه از هر نقص و آفت مبرا از هر عيب
الْمُؤَمَّلِ لِلنَّجَاةِ الْمُرْتَجَى لِلشَّفَاعَةِ الْمُفَوَّضِ إِلَيْهِ دِينُ اللَّهِ
قبله امان خلق براى نجات در عذاب و محل اميدوارى براى شفاعت آنكه دين خدا به او تفويض شده است (و بواسطه او تبليغ شده است)
اللَّهُمَّ شَرِّفْ بُنْيَانَهُ وَ عَظِّمْ بُرْهَانَهُ وَ أَفْلِجْ حُجَّتَهُ وَ ارْفَعْ دَرَجَتَهُ
خدايا شرافت بنيان و عظمت برهانش را ابدى گردان و حجتش را آشكار فرما و درجه او را بلند
وَ أَضِئْ نُورَهُ وَ بَيِّضْ وَجْهَهُ وَ أَعْطِهِ الْفَضْلَ وَ الْفَضِيلَةَ وَ الْمَنْزِلَةَ وَ الْوَسِيلَةَ وَ الدَّرَجَةَ الرَّفِيعَةَ
و نورش را روشنتر و رويش را سفيدتر و عطا كن به او هر فضل و هر كمال و منزلت و مقام توسل و رتبه بلند
وَ ابْعَثْهُ مَقَاماً مَحْمُوداً يَغْبِطُهُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَ الْآخِرُونَ
و او را به مقام محمود شفاعت كه رشك اولين و آخرين است برانگيز
وَ صَلِّ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ قَائِدِ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ وَ سَيِّدِ الْوَصِيِّينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
و درود فرست بر امير المؤمنين ((ع) و وارث علم پيغمبران و پيشواى پاكان و نيكان عالم و سيد جانشينان پيغمبر (ص) و حجت پروردگار عالم بر خلق
وَ صَلِّ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
و درود فرستبر حسن (ع) فرزند على (ع) پيشواى اهل ايمان و وارث علم پيغمبران و حجت پروردگار عالم بر بندگان
وَ صَلِّ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
و درود فرست بر حسين بن على ((ع) پيشواى اهل ايمان و وارث علم رسولان و حجت پروردگار عالم بر بندگان
وَ صَلِّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
و درود فرست بر على بن الحسين ((ع) پيشواى اهل ايمان و وارث علم رسولان و حجت پروردگار عالم بر بندگان
وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
و درود فرست بر محمد بن على ((ع) پيشواى اهل ايمان و وارث علم رسولان و حجت پروردگار عالم بر بندگان
وَ صَلِّ عَلَى جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
و درود فرست بر جعفر بن محمد الصادق (ع) پيشواى اهل ايمان و وارث علم رسولان و حجت پروردگار عالم بر بندگان
وَ صَلِّ عَلَى مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
و درود فرست بر موسى بن جعفر الكاظم (ع) پيشواى مؤمنان و وارث علم پيغمبران و حجت پروردگار عالم بر بندگان
وَ صَلِّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُوسَى إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
و درود فرست بر على بن موسى ((ع) پيشواى مؤمنان و وارث علم پيغمبران و حجت پروردگار عالم بر بندگان
وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
و درود فرست بر محمد بن على التقى ((ع) پيشواى مؤمنان و وارث علم پيغمبران و حجت پروردگار عالم بر بندگان
وَ صَلِّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
و درود فرست بر على بن محمد النقى ((ع) پيشواى مؤمنان و وارث علم پيغمبران و حجت پروردگار عالم بر بندگان
وَ صَلِّ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
و درود فرست بر حسن بن على العسكرى ((ع) پيشواى اهل ايمان و وارث علم پيغمبران و حجت پروردگار عالم بر بندگان
وَ صَلِّ عَلَى الْخَلَفِ الْهَادِي الْمَهْدِيِّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
و درود فرست بر فرزند امام هادى حضرت مهدى (ع) پيشواى اهل ايمان و وارث علم پيغمبران و حجت پروردگارعالم بر بندگان
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ الْأَئِمَّةِ الْهَادِينَ الْعُلَمَاءِ الصَّادِقِينَ الْأَبْرَارِ الْمُتَّقِينَ دَعَائِمِ دِينِكَ
خدايا درود فرست بر محمد (ص) و اهل بيت او كه امامان هادى خلق دانايان راستگويان نكوكاران پرهيزكاران اهل عالماند ستونهاى دين تو
وَ أَرْكَانِ تَوْحِيدِكَ وَ تَرَاجِمَةِ وَحْيِكَ وَ حُجَجِكَ عَلَى خَلْقِكَ وَ خُلَفَائِكَ فِي أَرْضِكَ
و اركان مقام توحيد و مفسران وحى و حجتهاى تو بر تمام خلق تواند و خليفة الله در روى زمين تواند
الَّذِينَ اخْتَرْتَهُمْ لِنَفْسِكَ وَ اصْطَفَيْتَهُمْ عَلَى عِبَادِكَ وَ ارْتَضَيْتَهُمْ لِدِينِكَ
آن بزرگوارانى كه تو آنان را براى خود برگزيدى و بر تمام بندگان برترى دادى و براى اجراى دين خود انتخاب فرمودى
وَ خَصَصْتَهُمْ بِمَعْرِفَتِكَ وَ جَلَّلْتَهُمْ بِكَرَامَتِكَ وَ غَشَّيْتَهُمْ بِرَحْمَتِكَ
و مخصوصشان به مقام معرفت كامل نمودى و آنها را به لطف و كرمت جلالت بخشيدى و آنها را غرق درياى رحمت خود كردى
وَ رَبَّيْتَهُمْ بِنِعْمَتِكَ وَ غَذَّيْتَهُمْ بِحِكْمَتِكَ وَ أَلْبَسْتَهُمْ نُورَكَ
و به نعمت خاص خود پرورانيدى و آنها را از حكمتهاى خود غذا دادى و از نور خود لباس پوشانيدى
وَ رَفَعْتَهُمْ فِي مَلَكُوتِكَ وَ حَفَفْتَهُمْ بِمَلاَئِكَتِكَ وَ شَرَّفْتَهُمْ بِنَبِيِّكَ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ
و مقامشان را در ملكوت خود رفيع گردانيدى و فرشتگان را گردشان بخدمت گماشتى و تو خود پيغمبرت را كه درود تو بر او و آلش باد به آنها شرافت بخشيدى
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَيْهِمْ صَلاَةً زَاكِيَةً نَامِيَةً كَثِيرَةً دَائِمَةً طَيِّبَةً
خدايا درود فرست بر محمد (ص) و بر آلش درودى خالص و رو به زيادت و فراوان و پيوسته و پاكيزه
لاَ يُحِيطُ بِهَا إِلاَّ أَنْتَ وَ لاَ يَسَعُهَا إِلاَّ عِلْمُكَ وَ لاَ يُحْصِيهَا أَحَدٌ غَيْرُكَ
كه جز تو كسى به آن ثنا نتواند كرد و جز علم تو آن را فرا نگيرد و غير تو كسى بشمار نيارد
اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَى وَلِيِّكَ الْمُحْيِي سُنَّتَكَ الْقَائِمِ بِأَمْرِكَ الدَّاعِي إِلَيْكَ الدَّلِيلِ عَلَيْكَ
خدايا درود فرست بر ولى خود و زنده كننده شرع خود كه به امر تو قيام كند و بسوى تو دعوت كند و خلقت را به راه تو دلالت كند
حُجَّتِكَ عَلَى خَلْقِكَ وَ خَلِيفَتِكَ فِي أَرْضِكَ وَ شَاهِدِكَ عَلَى عِبَادِكَ
و آن حجت تو بر خلق است و خليفه تو در همه روى زمين است و گواه بر بندگان توست
اللَّهُمَّ أَعِزَّ نَصْرَهُ وَ مُدَّ فِي عُمْرِهِ وَ زَيِّنِ الْأَرْضَ بِطُولِ بَقَائِهِ
خدايا به او عزت با نصرت و طول عمر عطا كن و زمين را به نعمت بقايش زيور بخش
اللَّهُمَّ اكْفِهِ بَغْيَ الْحَاسِدِينَ وَ أَعِذْهُ مِنْ شَرِّ الْكَائِدِينَ وَ ازْجُرْ عَنْهُ إِرَادَةَ الظَّالِمِينَ وَ خَلِّصْهُ مِنْ أَيْدِي الْجَبَّارِينَ
بار خدايا او را از ظلم حسودان نگاه دار و از شر مكر خلق در پناه خود بدار و اراده ستمكاران را از او بگردان و او را از دست جور جباران رهايى ده
اللَّهُمَّ أَعْطِهِ فِي نَفْسِهِ وَ ذُرِّيَّتِهِ وَ شِيعَتِهِ وَ رَعِيَّتِهِ وَ خَاصَّتِهِ وَ عَامَّتِهِ وَ عَدُوِّهِ
بار خدايا به او عطا فرما در حق خود آن بزرگوار و ذريه اوو شيعيانش و رعيتش و خاص و عام دوستانش و حتى دشمنانش
وَ جَمِيعِ أَهْلِ الدُّنْيَا مَا تُقِرُّ بِهِ عَيْنَهُ وَ تَسُرُّ بِهِ نَفْسَهُ
و تمام اهل دنيا عطا كن آنكه موجب روشنى چشم و شادى روح اوست
وَ بَلِّغْهُ أَفْضَلَ مَا أَمَّلَهُ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
و او را به كاملترين آرزويش در دنيا و آخرت برسان كه تو بر هر چيز كه خواهى قادرى
اللَّهُمَّ جَدِّدْ بِهِ مَا امْتَحَى (مُحِيَ) مِنْ دِينِكَ وَ أَحْيِ بِهِ مَا بُدِّلَ مِنْ كِتَابِكَ
خدايا آنچه از دين تو محو شده است به وجود او تازه گردان و آنچه از كتاب تو را تغيير دادهاند به وجودش زنده ساز
وَ أَظْهِرْ بِهِ مَا غُيِّرَ مِنْ حُكْمِكَ حَتَّى يَعُودَ دِينُكَ بِهِ وَ عَلَى يَدَيْهِ غَضّاً جَدِيداً خَالِصاً مُخْلِصاً
و آنچه از حكمتهاى تو را دگرگون كردهاند به وجود او ظاهر كن تا آنكه دين تو باز طراوت تازه يابد و خالص از شائبه اوهام گردد
لاَ شَكَّ فِيهِ وَ لاَ شُبْهَةَ مَعَهُ وَ لاَ بَاطِلَ عِنْدَهُ وَ لاَ بِدْعَةَ لَدَيْهِ
و شك و شبهه در آن راه نيابد و باطل و بدعت از آن دور گردد
اللَّهُمَّ نَوِّرْ بِنُورِهِ كُلَّ ظُلْمَةٍ وَ هُدَّ بِرُكْنِهِ كُلَّ بِدْعَةٍ
بار خدايا به نور جمال او تاريكيهاى عالم را روشن گردان و بناى هر بدعت را به قدرت او ويران ساز
وَ اهْدِمْ بِعِزِّهِ كُلَّ ضَلاَلَةٍ وَ اقْصِمْ بِهِ كُلَّ جَبَّارٍ وَ أَخْمِدْ بِسَيْفِهِ كُلَّ نَارٍ
و هر گمراهى را به دوران عزتش نابود ساز و هر گردنكشى را بدست او در هم شكن و به شمشير او آتش هر فتنه را خاموش گردان
وَ أَهْلِكْ بِعَدْلِهِ جَوْرَ كُلِّ جَائِرٍ وَ أَجْرِ حُكْمَهُ عَلَى كُلِّ حُكْمٍ وَ أَذِلَّ بِسُلْطَانِهِ كُلَّ سُلْطَانٍ
و به عدل او جور ستمكاران را از زمين بر انداز و او را بر سر همه حاكمان فرمانروا كن و به دور سلطنتش هر سلطنت را ذليل ساز
اللَّهُمَّ أَذِلَّ كُلَّ مَنْ نَاوَاهُ وَ أَهْلِكْ كُلَّ مَنْ عَادَاهُ وَ امْكُرْ بِمَنْ كَادَهُ
بار خدايا هر كه مخالف اوست ذليل كن و هر كه دشمن اوست هلاكش گردان و هر كه با او مكر انديشد به مكر مجازات كن
وَ اسْتَأْصِلْ مَنْ جَحَدَهُ حَقَّهُ وَ اسْتَهَانَ بِأَمْرِهِ وَ سَعَى فِي إِطْفَاءِ نُورِهِ وَ أَرَادَ إِخْمَادَ ذِكْرِهِ
و هر كه انكار حق او كند و امرش را خوار شمارد و بخواهد نور او را خاموش كند و ذكر او را از ميان مردم ببرد او را نابود گردان
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَى وَ عَلِيٍّ الْمُرْتَضَى
خدايا درود فرست بر محمد مصطفى ((ص) و بر على مرتضى (ع)
وَ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ وَ الْحَسَنِ الرِّضَا وَ الْحُسَيْنِ الْمُصَفَّى
و بر فاطمه زهرا (ع) و بر حسن ((ع) صاحب مقام رضا و بر حسين (ع) صاحب مقام برگزيده
وَ جَمِيعِ الْأَوْصِيَاءِ مَصَابِيحِ الدُّجَى وَ أَعْلاَمِ الْهُدَى
و بر جميع اوصياء پيغمبر كه همه چراغ شام تار عالمند و نشانهاى هدايت
وَ مَنَارِ التُّقَى وَ الْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَ الْحَبْلِ الْمَتِينِ وَ الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ
و مظاهر تقوى و حلقه محكم و زنجير مستحكم حق و راه راست خدايند
وَ صَلِّ عَلَى وَلِيِّكَ وَ وُلاَةِ عَهْدِكَ وَ الْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِهِ وَ مُدَّ فِي أَعْمَارِهِمْ
و درود فرستبر ولى خودت و وليعهدان تو و پيشوايان از فرزندان او طول عمرشان مرحمت فرما
وَ زِدْ فِي آجَالِهِمْ وَ بَلِّغْهُمْ أَقْصَى آمَالِهِمْ دِيناً وَ دُنْيَا وَ آخِرَةً إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
و زيستشان را زياد كن و آنان را به بالاترين آرزوى دين و دنيا و آخرت برسان بدرستى كه تو بر هر چيز توانايى.
* * * * * * * * * * * * * *
بيست و چهارم و نيز از آن حضرت روايت كرده كه هر كه بعد از نماز صبح يا بعد از نماز ظهر بگويد
اللَّهُمَّ اجْعَلْ صَلاَتَكَ وَ صَلاَةَ مَلاَئِكَتِكَ وَ رُسُلِكَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
بار خدايا قرار ده درود خودت و درود فرشتگان و پيامبرانت را بر محمد (ص) و آل محمد (ع)
نوشته نشود بر او گناهى تا يك سال
و نيز فرموده كه هر كه بعد از نماز صبح و نماز ظهر بگويد
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
* * *
نميرد تا امام قائم عليه السلام را درك نمايد
صلوات بعد نماز صبح و ظهر عصر
و مىگويى ده مرتبه
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
خدايا درود فرست بر محمدو آل محمد (ص)
الْأَوْصِيَاءِ الرَّاضِينَ الْمَرْضِيِّينَ بِأَفْضَلِ صَلَوَاتِكَ وَ بَارِكْ عَلَيْهِمْ بِأَفْضَلِ بَرَكَاتِكَ
كه اوصياء پسنديدگان خدا و خلقند با نيكوتر تحيت و درود و بركت فرست بر آنان به نيكوتر بركات خود
وَ السَّلاَمُ عَلَيْهِمْ وَ عَلَى أَرْوَاحِهِمْ وَ أَجْسَادِهِمْ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ
و درود بر آنها و بر ارواح و ابدان پاك آنها و رحمت و بركات خدا بر آنها باد
و اين صلوات در عصرهاى جمعه نيز وارد شده با فضيلت بسيار
* * * * * * * * * * * * * *
مستحب است صد مرتبه بگويى
صَلَوَاتُ اللَّهِ وَ مَلاَئِكَتِهِ وَ أَنْبِيَائِهِ وَ رُسُلِهِ وَ جَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
درود خدا و فرشتگان و پيغمبران و رسولانش و جميع خلق او بر محمد (ص) و آل محمد (ع)
وَ السَّلاَمُ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمْ وَ عَلَى أَرْوَاحِهِمْ وَ أَجْسَادِهِمْ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ
و سلام بر او و بر آل او و بر جسم و جان پاك آنها و رحمت و بركات الهى بر آنان باد.
* * * * * * * * * * * * * *
و شيخ جليل ابن ادريس در سرائر از جامع بزنطى نقل كرده كه ابو بصير گفت شنيدم از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام كه مىفرمود صلوات بر محمد و آل محمد در ما بين ظهر و عصر معادل هفتاد ركعت است و كسى كه بگويد بعد از عصر روز جمعه
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ الْأَوْصِيَاءِ الْمَرْضِيِّينَ بِأَفْضَلِ صَلَوَاتِكَ
خدايا درود فرست بر محمد (ص) و آل محمد (ع) كه اوصياء پسنديده تواند با بهترين درودها
وَ بَارِكْ عَلَيْهِمْ بِأَفْضَلِ بَرَكَاتِكَ وَ السَّلاَمُ عَلَيْهِمْ وَ عَلَى أَرْوَاحِهِمْ وَ أَجْسَادِهِمْ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ
و بركت ده به بهترين بركات خود و سلام بر آنها و بر جسم و جان پاك آنان و رحمت و بركات الهى بر آنان باد.
خواهد بود براى او مثل ثواب عمل جن و انس در آن روز مؤلف گويد كه اين صلوات شريفه در كتب مشايخ حديث به سندهاى بسيار معتبر با فضيلتهاى بسيار نقل شده و اگر ده مرتبه و اگر نه هفت مرتبه بخواند افضل است زيرا كه از حضرت صادق عليه السلام روايت است كه هر كه بعد از نماز عصر روز جمعه پيش از آنكه از جاى نماز خود برخيزد ده مرتبه اين صلوات را بخواند صلوات فرستند بر او ملائكه از اين جمعه تا جمعه آينده همين ساعت و نيز از آن حضرت روايت است كه چون نماز عصر روز جمعه را ادا كنى هفت مرتبه اين صلوات را بخوان
و شيخ كلينى در كافى روايت كرده كه چون روز جمعه نماز را ادا كردى بگو
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ الْأَوْصِيَاءِ الْمَرْضِيِّينَ بِأَفْضَلِ صَلَوَاتِكَ
خدايا درود فرست بر محمد (ص) و آل محمد (ع) كه اوصياء پسنديده تواند بهترين درود
وَ بَارِكْ عَلَيْهِمْ بِأَفْضَلِ بَرَكَاتِكَ وَ السَّلاَمُ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمْ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ
و بركت ده بهترين بركات را و سلام بر او و بر آل او و رحمت خدا و بركات الهى بر آنان باد
به درستى كه هر كه اين صلوات را بعد از نماز عصر بخواند بنويسد حق تعالى براى او صد هزار حسنه و محو فرمايد از او صد هزار سيئه و برآورد صد هزار حاجت او را و بلند فرمايد براى او صد هزار درجه
و نيز فرموده كه روايت شده كه هر كه اين صلوات را هفت مرتبه بگويد ( اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ الْأَوْصِيَاءِ الْمَرْضِيِّينَ بِأَفْضَلِ صَلَوَاتِكَ وَ بَارِكْ عَلَيْهِمْ بِأَفْضَلِ بَرَكَاتِكَ وَ السَّلاَمُ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمْ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ ) خداوند رد كند بر او به عدد هر بندهاى حسنهاى و عملش در آن روز مقبول باشد و بيايد در روز قيامت در حالتى كه ما بين ديدگان او نورى باشد
* * * * * * * * * * * * * *
پس بخوان اين صلوات را كه از حضرت صادق عليه السلام منقول است كه هر كه بخواهد مسرور كند محمد و آل محمد عليهم السلام را در صلوات بر ايشان بگويد
اللَّهُمَّ يَا أَجْوَدَ مَنْ أَعْطَى وَ يَا خَيْرَ مَنْ سُئِلَ وَ يَا أَرْحَمَ مَنِ اسْتُرْحِمَ
اى خدا اى بخشندهترين عطا بخش و اى بهترين درخواست شده و اى رحيمترين استرحام شده
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ فِي الْأَوَّلِينَ وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ فِي الْآخِرِينَ
بار خدايا بر محمد و آلش رحمت فرست در اولين و بر محمد و آلش در آخرين رحمت فرست
وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ فِي الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ فِي الْمُرْسَلِينَ
و بر محمدو آلش رحمت فرست در ملأ اعلى و عالم بالا و بر محمد و آلش رحمت فرست در رسولان
اللَّهُمَّ أَعْطِ مُحَمَّداً وَ آلَهُ الْوَسِيلَةَ وَ الْفَضِيلَةَ وَ الشَّرَفَ وَ الرِّفْعَةَ وَ الدَّرَجَةَ الْكَبِيرَةَ
بار خدايا به محمد و آلش عطا كن وسيله و فضيلت و شرف و رفعت و درجه بزرگ و بلند را
اللَّهُمَّ إِنِّي آمَنْتُ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ لَمْ أَرَهُ فَلاَ تَحْرِمْنِي فِي (يَوْمِ) الْقِيَامَةِ رُؤْيَتَهُ
بار خدايا من به محمد كه بر او و آلش درود و رحمت خدا باد ايمان آوردم در حالى كه او را نديدم پس مرا در روز قيامت از ديدارش محروم مگردان
وَ ارْزُقْنِي صُحْبَتَهُ وَ تَوَفَّنِي عَلَى مِلَّتِهِ
و صحبت و همنشينى او را روزيم گردان و مرا بر دين و ملتش بميران
وَ اسْقِنِي مِنْ حَوْضِهِ مَشْرَباً رَوِيّاً سَائِغاً هَنِيئاً لاَ أَظْمَأُ بَعْدَهُ أَبَداً إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
و از حوضش مرا بنوشان نوشيدنى سير و گوارا كه هرگز پس از آن تشنه نشوم بدرستى كه تو بر هر چيز توانايى
اللَّهُمَّ إِنِّي آمَنْتُ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ لَمْ أَرَهُ فَعَرِّفْنِي فِي الْجِنَانِ وَجْهَهُ
بار خدايا من به محمد كه درود و رحمت خداى بر او و بر آلش باد ايمان آوردم در حالى كه او را نديدم پس در بهشت روى (منيرش) را به من بنماى
اللَّهُمَّ بَلِّغْ مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مِنِّي تَحِيَّةً كَثِيرَةً وَ سَلاَماً
بار خدايا به محمد كه بر او و آلش رحمت خداى باد از من تحيت و سلام فراوان برسان
* * * * * * * * * * * * * *
بهترين اوقات صلوات در روز جمعه بعد از عصر است و صد مرتبه مىگويى
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
خدايا درود فرست بر محمد (ص) و آل محمد (ع) و فرجشان را نزديك گردان.
* * * * * * * * * * * * * *
هر كه ميان دو نماز روز جمعه صلوات بر محمد و آل محمد بفرستد ثوابش معادل هفتاد ركعت نماز باشد
* * * * * * * * * * * * * *
هر كه در روز جمعه صد مرتبه صلوات فرستد و صد مرتبه
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ رَبِّي وَ أَتُوبُ إِلَيْهِ
* * *
بگويد و صد مرتبه توحيد بخواند البته آمرزيده شود
و گفتن اين صلوات
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
* * *
وَ أَهْلِكْ عَدُوَّهُمْ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ
* * *
صد مرتبه از بعد عصر پنجشنبه تا آخر روز جمعه فضيلت بسيار دارد
* * * * * * * * * * * * * *
و بدان كه روز جمعه از چند جهت اختصاص و تعلق به امام عصر عجل الله فرجه دارد يكى آنكه ولادت با سعادت آن حضرت در آن روز بوده ديگر آنكه ظهور موفور السرور آن جناب در روز جمعه خواهد بود و ترقب و انتظار فرج در آن روز بيشتر از روزهاى ديگر است و بيايد در زيارت مختصه به آن حضرت در آن روز هَذَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَ هُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فِيهِ ظُهُورُكَ وَ الْفَرَجُ فِيهِ لِلْمُؤْمِنِينَ عَلَى يَدِكَ بلكه عيد بودن روز جمعه و شمردن آن را يكى از عيدهاى چهارگانه حقيقتا به جهت آن روز شريف است كه زمين را از لوث شرك و كفر و قذارات معاصى و از وجود جبارين و ملحدين و كافرين و منافقين پاك و پاكيزه مىفرمايد و به اظهار كلمه حق و اعلاى دين و شرايع ايمان چشم و دل مؤمنين مخصوصين را در آن روز روشن و منور و مسرور و خرسند خواهد فرمود وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا پس شايسته است كه در اين روز صلوات كبير را بخوانى
* * * * * * * * * * * * * *
و مستحب است كه بسيار صلوات بفرستند بر محمد و آل محمد صلوات الله عليهم بعد از نماز عصر روز پنجشنبه تا آخر روز جمعه و به سند صحيح از حضرت صادق عليه السلام منقول است كه چون عصر روز پنجشنبه مىشود ملائكه از آسمان به زير مىآيند با قلمهاى طلا و صحيفههاى نقره و نمىنويسند در پسين پنجشنبه و شب جمعه و روز جمعه تا آفتاب غروب كند بغير از صلوات بر محمد و آل محمد
* * * * * * * * * * * * * *
بيستم بدان كه از براى روز جمعه بغير از نافله آن كه بيست ركعت است و كيفيت آن بنا بر مشهور آن است كه شش ركعت آن در وقتى كه آفتاب پهن شود بجا آورده شود و شش ركعت ديگر وقت چاشت و شش ركعت ديگر نزديك زوال و دو ركعت بعد از زوال پيش از فريضه و يا آنكه شش ركعت اول را بعد از نماز جمعه يا ظهر بجا آورد بنحوى كه در كتب فقهاء و مصابيح ذكر شده
* * * * * * * * * * * * * *
و از جمله نمازها نماز حضرت جعفر عليه السلام كه اكسير اعظم و كبريت احمر است و به سندهاى بسيار معتبره با فضيلت بسيار كه عمده آمرزش گناهان عظيمه است وارد شده و افضل اوقات آن صدر نهار جمعه است و آن چهار ركعت است به دو تشهد و دو سلام در ركعت اول بعد از سوره حمد إذا زلزلت مىخواند و در ركعت دوم سوره و العاديات و در ركعت سوم إذا جاء نصر الله و در ركعت چهارم قل هو الله أحد و در هر ركعت بعد از فراغ از قرائت پانزده مرتبه مىگويد
سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ
* * *
و در ركوع همين تسبيحات را ده مرتبه مىگويد و چون سر از ركوع بر مىدارد ده مرتبه و در سجده اول ده مرتبه و بعد از سر برداشتن ده مرتبه و در سجده دوم ده مرتبه و بعد از سر برداشتن پيش از آنكه برخيزد ده مرتبه در هر چهار ركعت چنين مىكند كه مجموع سيصد مرتبه شود
* * * * * * * * * * * * * *
نماز ديگر حارث همدانى از حضرت امير المؤمنين عليه السلام روايت كرده است كه اگر توانى در روز جمعه ده ركعت نماز بكن و ركوع و سجودش را تمام بجا آور
و بعد از هر دو ركعت صد مرتبه بگو
سُبْحَانَ اللَّهِ وَ بِحَمْدِهِ
* * *
كه فضيلت بسيار دارد نماز ديگر به سند معتبر از حضرت صادق عليه السلام منقول است كه هر كه سوره ابراهيم و سوره حجر را در دو ركعت در روز جمعه بخواند هرگز پريشانى و ديوانگى و بلائى به او نرسد
* * * * * * * * * * * * * *
نماز كامله كه شيخ و سيد و شهيد و علامه و ديگران به سندهاى معتبر بسيار از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام روايت كردهاند از آباء گرام آن حضرت كه حضرت رسول صلى الله عليه و آله فرمود كه هر كه در روز جمعه پيش از زوال چهار ركعت نماز بگزارد و در هر ركعت سوره حمد را ده مرتبه و هر يك از قل أعوذ برب الناس و قل أعوذ برب الفلق و قل هو الله أحد و قل يا أيها الكافرون و آية الكرسي را ده مرتبه و به روايت ديگر إنا أنزلناه و آيه شَهِدَ اللَّهُ را نيز هر يك ده مرتبه بخواند و چون از چهار ركعت نماز فارغ شود صد مرتبه استغفار كند و صد مرتبه بگويد
سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ
* * *
وَ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ
* * *
پس صد مرتبه صلوات بفرستد پس هر كه اين عمل را بجا آورد حق تعالى دفع كند از او شر اهل آسمان و شر اهل زمين و شر شيطان و شر پادشاهان جائر را تا آخر خبر كه تمامش در ذكر فضيلت اين نماز است
* * * * * * * * * * * * * *
بيست و ششم شيخ در مصباح فرموده روايت شده از ائمه عليهم السلام كه هر كه در روز جمعه دو ركعت نماز كند بعد از نماز ظهر بخواند در هر ركعت بعد از حمد هفت مرتبه قل هو الله أحد و بعد از نماز بگويد
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ الَّتِي حَشْوُهَا الْبَرَكَةُ وَ عُمَّارُهَا الْمَلاَئِكَةُ
خدايا مرا از اهل بهشت قرار ده آن بهشتى كه درونش همه بركت است و كاركنانش همه فرشتگانند
مَعَ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ
با پيغمبر ما حضرت محمد صلى الله عليه و آله و با پدر ما ابراهيم عليه السلام.
تا جمعه ديگر بلائى و فتنهاى به او نرسد و حق تعالى جمع كند ميان او و محمد صلى الله عليه و آله و ابراهيم عليه السلام علامه مجلسى رحمة الله عليه فرموده كه اگر اين دعا را غير سيد بخواند بجاى و أبينا و أبيه بگويد
* * * * * * * * * * * * * *
شانزدهم هزار مرتبه صلوات بفرستد و از حضرت امام محمد باقر عليه السلام مروى است كه هيچ عبادتى در روز جمعه نزد من محبوبتر نيست از صلوات بر محمد و آل مطهر او صلى الله عليهم أجمعين مؤلف گويد كه اگر فرصت نكرد اقلا صد مرتبه صلوات را ترك نكند تا در قيامت روى او نورانى شود
در صورت خرابی فایل ، گزارش دهید
